Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

2. Психологи и психиатры



Фонетически термины схожи, также, как и схожи – в сознании людей. Но. Профессионально оба специалиста такие же разные как ОРВИ и коронавирус.

Оба термина берут начало в Древней Греции, елико «психо-» в переводе означает «душа». Иными словами, оба специалиста призваны копаться в душе, обычно в чужой.


Нет таких профессионалов/специалистов. В принципе

или в природе, — как угодно.


1 — Психолог – это человек без медицинского образования. Помогает людям делать право выбора – основная функция психолога. Человек в процессе жизнедеятельности – окружает себя кучей ненужных обстоятельств. Или «проблемами», — по-простому. И вот какое обстоятельство нужное, а какое – нет, и призван выявить у тебя психолог. Если, конечно, ты сам к нему придёшь.


Поход к психологу всегда добровольный, ни в каких

законах не прописано, что ты обязан брать психологические

консультации. В Рээфии точно.


Каждый из нас – психолог. Хотя бы в том смысле, что может посоветовать по почти любому вопросу, — как себе, так и другому человеку. Например, такой совет можно получить у жены или у сослуживца.

Иными словами, в советах мы всё же нуждаемся. Однако. Совет – это бесплатная процедура, и не надо путать его с рекомендацией. Свобода воли люто негодуе.


Психология – это опыт и только опыт. Всё иное – придумки

учёных хреноретиков, — точней фантазии. Вот писатель придумывает

свой фантастический мир, а психолог придумывает свою психологию.


Как только человек понял, что он нуждается в советах извне – тогда и возникли психологи со своими психологиями. Как вид профессии, с приставкой «псевдо».


* * *

2 – Психиатр – это человек с медицинским образованием. Принуждает людей менять не только мнение, но и поведение – основная функция психиатра. Суть в том, что любой человек всегда и всюду создаёт массу фобий. Как себе, так и окружающим. И создаёт строго сам.


Фобия – это хроническая проблема. То есть, на порядок

проблемней, чем у психолога, и просто советом тут не отделаешься.


Психиатрия делится на добровольную и принудительную. В первом случае — ты приходишь, во втором случае – тебя приходят. К психиатру.

Как и в случае с психологом, взгляд психиатра на твои проблемы – сугубо субъективен. То бишь, отражает только его личную точку зрения. И никакими анализами свой диагноз — психиатр подтвердить не может. Как это делает каждый порядочный медик.


Доказательная медицина к психиатрии не применима вообще.

Что признают и сами психиатры, но деньги продолжают стричь,

и наполнять своими личными мнениями множество

историй болезней – тоже.


Нельзя измерить уровень серотонина, как мы меряем давление.

Нельзя взять анализ на количество эндорфинов, как мы считаем лейкоциты.

Нельзя понять, как действует таблетка от головы, если лечат душу (пусть мозги, сознание, — как угодно). Работает ли анальгин – легко понятно, стихла боль – значит, да, нет – значит, у тебя мигрень и вместо анальгина ты принимаешь релпакс.


* * *

Психиатр гораздо опасней психолога, потому что он – медик, и по умолчанию обладает более широкими полномочиями. Как правило, к психиатру человек заходит здоровым и полным сил, а выходит невразумительным овощем.


Если человек ведёт себя не так, как большинство вокруг, —

то его автоматом общество записывает в психи.

И от сего ярлыка избавиться трудно, почти нереально.


— Есть люди, что кидаются на других людей, с целью убить или покалечить.

— Есть люди, которые слышат голоса в своей или в чужой голове.

— Есть люди, считающие себя наполеонами буквально.

— Есть люди, замкнувшиеся в себе, — часто после сильной трагедии.

— Есть люди с множеством других патологий, — как реальных, так и ложночинённых или просто выдуманных. Зачастую придуманных самими же клиентами психиатров. Не путать с пациентами.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература