Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Самое распространенное место для покупки трупа – это БСМЭ – Бюро Судебно-медицинской экспертизы. Сюда свозят все те тела, которые стали трупами вне больниц. Жертв явных преступлений и аварий, бомжей или похожих на них людей, жертв потенциальных убийств, самоубийц, утопленников, наркоманов и иногда умерших в своей постели стариков. И вот в такой пестроте и многообразии купить тело покойника вполне реально. Что, собственно, многие и многие делают.


Можно договориться с администрацией кладбища

или отдельно взятым землекопом на предмет свежего трупа.

Труп хоронят, а после для тебя выкапывают, а могилу зарывают.


Итак, представим, что ты решил для всех «умереть», и вот тебе необходим труп, в котором тебя опознают по каким-то характерным вещам или деталям тела.

Перед тобой тут 2 пути:


* * *

Путь А. – Договор со своими родственниками и с моргом.

Технология такова:

Твоя жена идет в участок и криком кричит, что муж пропал без вести. Обычное дело – ушел чел из дома и на полпути между точками А и Б – пропал! В полиции даже существует спец. отдел по розыску «потеряшек», и полиция оттуда – в отличие от всей другой ментовской пиздобратии – в мистику верит. Жену расспрашивают, ей верят, что ты пропал и отпускают.

Потом Вы с женой идете в морг и договариваетесь о твоей смерти. Но лучше заранее.


Покупку трупа лучше осуществлять в крупном городе,

а ещё лучше в мегаполисе. Здесь трупов на порядок больше,

для тебя это плюс. Например, только в Москве

каждый день умирает 3 000+ человек.


Договор с моргом – это устный договор с его начальником, либо с санитаром, который уже сам договорится с начальником. Проблема в том, что договариваться со знакомым работником морга опасно, так как при твоём розыске такое знакомство может всплыть. Значит надо действовать либо через знакомых знакомых – что тоже опасно, либо зайти в морг с улицы и попросить об услуге.


В деле должны быть завязаны как минимум

двое работников морга – начальник и подчиненный.

Если этого не учесть, то обман почти наверняка вскроется,

кто-то на кого-то настучит. Труп – не конфета, которую

можно незаметно взять и вынести с полки магазина.


Начальник (обычно судмедэксперт) – это тот, кто заполняет и выдает «Свидетельство о смерти» — официальный государственный документ. Руками администратора или санитара. Конечно, это бланки строгой отчетности, но не более строгой, чем контроль бланков паспортов, которые воруют десятками и сотнями.


Подделка документов – как довесок к 224 ст. УК.

Плюс ещё 3-5 лет…


Санитар – это тот, кто, собственно, принимает трупы, затем их вскрывает/бальзамирует/одевает и выдает родственникам или похоронным командам от государства. Соответственно оформляет документы о приёмке и выдаче трупов, которые также подписываются начальником. + Санитар ставит печать с двуглавым орлом. Иногда на месте санитара – администратор. (Если морг большой).


Орел на печатях Рээфии – это знак государства,

все морги в Эрэфке – пока государственные.

Гос. печать на фальшивом доке – преступление против государства.


Есть государственные (реже частные) трупохранилища, куда попадают трупы после БСМЭ, как правило, оставшиеся анонимными или невостребованными телами, и сгнившие физиологически – но для тебя этот вариант не годится


* * *

Итак, с моргом ты договорился. Далее жена, параллельно с ментами, начинает обзванивать все морги того города, где ты живешь либо решил умереть. И в нужном морге сообщают, что найден труп чувака, примерно похожего на тебя по антропологическим внешним признакам. Плюс при нём был документ на то самое имя, что тебе и нужно, и с твоей фоткой… (последнее можно заменить характерной для человека вещью).

Жена берет следователя и едет с ним на опознание. И опознаёт.


Как правило, живой и мертвый человек непохожи друг на друга.

Даже если оба – одно и то же лицо. И следак ни хрена не въедет в разницу

между фото «пропавшего супруга» и конкретным

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература