Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Только вот голова, как правило, не вызревает даже с рождением

собственных детей.


* * *

– Ты дебил! – пишет мне курица Людмила. Просто ей так захотелось написать. И она написала.

– Ну, вам видней, на ваш куриный ум, – отвечаю ей я.


* * *

Из куриных откровений.

– Это же так интересно манипулировать человеком, заставить его почувствовать вину... Садистический триумф, это так приятно!..

Курице возражает особь мужского пола, из числа нормальных:

– Забавное заблуждение. Ах, ну да, ну да – ведь истерить здесь имеете право только Вы.

– Истерю, с большим удовольствием! А вообще, знаете что? Идите–ка Вы на …х…!

– Не. Не пойду. У Вас его нет.



2. Скунсы (Подпукиватели)





Те особи, что поддерживают курочек в их Интернет–войнах.

Куриный подпукиватель – это Интернет–особь мужского пола. Всегда. Их биологический возраст сродни куриному, чаще всего – это особи с яйцами от 30 до 50 лет.


* * *

Каждого короля делает свита, не было б свиты – не было б и королей! Если б не куриное желание покрасоваться перед сетевым homo sapiens с яйцами, то все другие Интернет–особи страдали бы гораздо менее от куриного реагента!


У подпукиваетелей свой мотив, – они желают

наслаждаться женским вниманием!


Все здравые девчонки Скунсов отшивают – интеллекта у них столько не выросло, чтоб здравых клеить. Но внимания–то хочется! И самый простой способ такое внимание получить – это лесть курице! А польстить можно, похвалив внешнюю красоту и внутренний ум, что вылезает из всех щелей и сразу.


Подпукиватели по своей природе холуи и халдеи.


Таким образом, курочки и подпукиватели друг друга находят:

▫ Курочки тщеславны и ищут мужского внимания.

▫ Куриные подпукиватели ищут женского внимания. Свое тщеславие ради куриц они засовывают себе подальше.


* * *

Отношения между курочками и скунсами начинаются примерно так:

– Какая отвратительная роза! – пишет курица камент к чьей–то фотке.

– И это правильно! – подпукивает подпукиватель.

– Вы заметили, у неё неправильные шипы? – переспрашивает курица. Чутко поводя клювом, дабы догнать, кто же это… Случайный мимоход, замаскированный герой или родной по духу олень.

– Ещё как заметил! – восклицает подпукиватель. Немного пыжит мозг и добавляет. – Какая роза прекрасна – так это вы, курочка!

Курица удовлетворенно расслабляется, признав родную душу.

– Ах, друг мой подпукиватель… – тает курица, томно поводя глазками. – Некоторые существа с яйцами считают по–другому…


И понеслись взаимный минет и куннилингус!

Виртуальный.


Приходит владелец фотки с розой и разгоняет данную ферму. Или не разгоняет, а пытается доказать очевидные вещи, мол, что неправильных шипов у роз не бывает. Более того, понятия «неправильный шип» не существует… Итог известен: либо владелец фотки просто сносит саму фотку – вместе со всеми комментами, либо признает, что он неправ и неправильные шипы у розы всё–таки есть.


* * *

Иногда курицы и их подпукиватели не касаются взаимных амуров и с умным видом рассуждают о… звёздных детях, народном творчестве, росте ВВП, бывшей любовнице бывшего министра обороны, и вообще о жизни… В основе всех рассуждений лежат два фундаментальных знания:

1) Женские сиськи лучше, чем мужские.

2) Экономика должна двигать политику.

Больше ничего и не требуется. Диалог развивается по негласным правилам, каждый знает свое место априори! Более того, каждую Сторону устраивает её роль, и поменяться местами никто не только не может, но и не хочет.


Курица всегда во главе спора, ведущая! Подпукиватель ведомый.


* * *

– Почему вы удалили мой комментарий?! – гневно вопрошает курица в комментарии к фото. Она вчера написала к нему что–то вроде… «Какой ужасный прыщ, я бы ему по роже бдыщ!». Имея в виду, что прыщ – это я.


Я удалил комментарий, но саму курицу внести в ЧС забыл.

И курица незамедлительно среагировала!


Я исправил забывчивость, забанил её без слов. На следующий день к этой же фотке появляется новый комментарий:

– Почему вы удалили комментарий моей знакомой!? – пишет особь мужского пола. – Она всё написала верно, вы – это прыщ! Дублирую, так сказать…

Попробуй объяснить таракану, что он таракан. Он тебя просто не поймет и побежит дальше, по своим тараканьим делам, по твоей квартире, наводя омерзение на впечатлительных домочадцев. Ты это прекрасно знаешь, поэтому ничего таракану и не объясняешь, а просто хлопаешь его тапком.


* * *

Курицы и их подпукиватели не чужды и клонических войн. Мои личные фото и статусы испытывали на себе атаки клонов. Где половина особей мужского пола, половина – женского пола, и всего их штук 6. В основном аватарки, где видно, что это аватарки (рисунки, не реальное фото).


Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература