Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Недоговорённость – ложью не считается, знай.


2 — Никогда не уходи от ответа, каким бы неприятным он ни был для тебя. У каждой проблемы есть решение. Бери трубки, встречайся, отвечай на письма. Не молчи.


Сильная моральная усталость – весомый повод игнора.


3 – Никогда не давай в долг. Но всегда дай возможность заработать тому, кто просит в долг. Каждый человек чем-то полезен, требуй услугу — в обмен на деньги.


Хорошему человеку можно дать в долг, и даже просто так.

То самое исключение, подтверждающее…


(с) Москва — Ларнака, 2018 – 2020 гг.



Раздел «СОЦИАЛЬНАЯ ЖИВНОСТЬ»



Вычленены из отдельной книги и описаны два наиболее ярких и многочисленных биовида живности, ползающей по интернет-сетям. Специально для сей антологии №2.

Итак, полетели наши гуси... в положительном, разумеется, смысле.




Аннотация



Ты – это Интернет-особь, что живёт в Сети! Здесь ты жрёшь, спишь и ходишь в сортир! Сеть – это твоё место обитания, где ты – частичка виртуальной биомассы! Сетевой планктон. Так есть и будет. Смирись. Автор вскроет твои низменные инстинкты, препарирует приспособленческую душу, тупой мозг и гнилое сердечко!



Вводная



Человек, заходя в Интернет, автоматически превращается в Интернет–особь: теряется душа, способность здраво мыслить и половые признаки. Таковы законы биологии, рыбы не размножаются половым путем.


Человек – это хитрое и подлое существо, которое способно

Размножаться половым путем, даже будучи рыбой.


Социальная сеть и мессенджеры – это пространство, где пасется стадо Интернет–особей. Пастухами являются владельцы, которые кормят свою скотинку, а скотинка приносит им фиксированный доход.

Корм – это возможность общения и развлечения. Общается стадо с помощью личных и публичных переписок, а развлекается благодаря играм, видеороликам, музыке и т.д.

Фиксированный доход – это дань, которую платит стадо за свой корм. Либо косвенно в виде просмотра рекламы, либо прямо, башляя за премиум-подписки, дополнительные смайлики и прочую html-дрань…




1. Курочки





Социальная курочка – это Интернет–особь женского пола. Всегда.

Курицами искомые особи бывают только в Интернете! Когда курочка выходит в Реальность, то превращается в… серую мышь! То есть, один биологический вид сетевой женщины мутирует в другой. Причина проста: каждая курочка – это неимоверная трусиха и «раскрывает клюв» лишь тогда, когда чувствует, что за своё кудахтанье звиздюлей не получит. В Сети можно писать всё, что угодно, не отвечая за свои слова. В Реальности такое кудахтанье зачастую опасно для психики и физики куриного организма. Поэтому и мышь…


Как правило, у курицы куриный ум, – откуда и пошло название вида.

Курочка – это кумушка от 27 до 60 лет. В процентном соотношении

чаще всего от 30 до 50 лет.


– Если особи меньше 27 лет, а все остальные куриные признаки наличествуют, – то это цыплёнок (цыпочка). Между курицей и цыплёнком примерно такая же разница, как между детсадовцем старшей группы и первоклашкой. Внешне и внутренне похожи, но один учится писать/считать, а второй уже умеет. Испускать куриный реагент – это тоже искусство, которым надо овладевать, и навык приходит с опытом и с годами!

– Если же особь старше 60 лет, то это престарелая курица, которая имеет (обычно) какую–то свою мульку–феньку, что не мешает никому, кроме неё. Например, она овладевает навыками компьютерного вязания или подсаживается на интернет-сериалы.


Все исключения подтверждают правило!


* * *

Курице «лавочку у дома» заменили социальные сети и мессенджеры. Курица постоянно ищет место, где можно вставить свои пять копеек! На языке натуралиста её копейки называются «куриный помёт».


Основная черта характера курочки – это зависть, что

гложет её круглые сутки. Такую зависть сама курочка

называет «жаждой справедливости».


У куриц всё не так, как у обычных людей, и даже как у женщин. У них всё наоборот, включая общепризнанные толкования понятий. И понятие «куриная справедливость» – это аналог понятия «надругаться над честью и достоинством»!


* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература