Антропогенезис (эволюция человечества)

Природа высочайшего Духа, который действовал через Иисуса, была «не от мира сего». И истинная сущность Его не могла быть измерена человеческими мерами. Все, что ни делал бы Христос, что бы Он ни говорил, как бы Его внешние поступки ни уподоблялись бы человеческим, будем помнить: всё это делал не обычный человек, но Космический Разум, Дхиан-Коган высшей ступени, воплощенный в существо, имеющее земной облик, облик человека. Это был Сын Человеческий — лучший из всех человеческих сынов — совершенный, богоподобный человек, связанный с… Самим Собой, пребывающим в Высших Мирах.

И человеку еще предстоит длиннейшая Эволюция в Вечности, прежде чем лучшие достигнут той ступени, на которой стоял Внутренний Христос внешнего Иисуса Христа. В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ говорится именно об этом.

Помните (кто читает Евангелия), мать сыновей Зеведеевых попросила Христа, чтобы, когда ее сыны попадут в Царство Божие, они сели по обе стороны от Него? На это Христос сказал: «не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?» (Это был намек на высшие сферы Огненного Мира — ту высшую духовную сферу, где жило истинное естество этого таинственного Сына Света).

Слишком велик был Дух Этого Человека, чтобы дрогнуть перед казнью. Ведь Он знал: смерти нет. И Он именно это и собрался доказать тем немногим людям, которых взял Себе в ученики. Он докажет это, воскреснув на третий день. Тем более, что Иисус задолго до распятия уже знал, что убийство свершится. Знал в подробностях: и о том, что будет предан, и будет унижен, и убит. Он слишком хорошо изучил сей род лукавый, который не знает пророка в своем Отечестве, не умеет быть благодарным, не умеет любить ближнего. Невежество не может простить Мудрости, что она ЗНАЕТ, а оно, невежество, не может вместить знания, а потому и являет собой безумие.

О том, что Иисус знал, что Он предвидел что может сделать невежество с носителем знания, в Евангелиях упоминается не раз. В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ЛУКИ (гл. 18, 31, 34) читаем: «вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все написанное чрез пророков о Сыне Человеческом:

Ибо предадут Его язычникам и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

И будут бить, и убьют Его; и в третий день воскреснет.

Но Они (ученики. — Л. Д.) ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны…».

В том же Евангелии Иисус говорит ученикам о том, что Он, Сын Человеческий, придет к ним второй раз, но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.

Но, прозревая свою мученическую кончину, зная о своем последующем воскрешении, Иисус Христос все же обращался с неистовой мольбой, с ужасанием и тоской к Богу. Он просил пронести страшную чашу мимо. Почему?

Потому что Иисус, как Великий Посвященный, знал о перевоплощении людей, знал о законе Кармы и автоматически действующем обратном ударе, который обрушится на всех участников и соучастников преступления, на весь народ, на всех, кто так или иначе оказался сопричастным к тому, что может свершиться завтра, в роковую пятницу. Может. Но может ведь и не свершиться. Ведь всегда во всем всё решает свободная воля человека, объединенная свободная воля людей…

Раньше Иисус говорил народу и о личной, и о коллективной карме не раз: «Истинно Говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе»[532]. «Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам»[533]. «Сын Человеческий идет по предназначению[534]; но горе тому человеку, которым Он предается»[535].

Он прозревал невероятные грядущие страдания. Он прозревал чудовищные следствия, если только завтра не произойдет чуда, и люди не опомнятся от безумия. Тогда истинно кровь будет и на них, и на внуках их, и правнуках.

Когда Он шел своим последним путем на Лысую Гору[536], где на древах позора[537] распинали лишь тяжких преступников да закапывали животных, некоторые женщины, жалея Его, плакали о Нем.