Антропогенезис (эволюция человечества)

Во время земного пути Христос, как и все воплощенные Великие Учителя, не был всеведущ, но сущность подходивших к нему людей Он знал. Он знал, что много ярых во зле и очень мало ярых в добре. Как великий Адепт, Он знал, что рядом с большим Светом ОБЯЗАТЕЛЬНО, ВСЕГДА будет тот, через которого яростная тьма попытается погасить этот Свет, горящий среди людей в таком же, как и у них, земном теле. Он знал: тьма напряжет все свои силы, все свое умение, чтобы лишить жизни это физическое тело и, таким образом, сократить времяпребывание Сына Света в теле человека. Поэтому исторический Иуда являлся как бы фокусом, выразителем сконцентрированной энергии коллективного предательства.

Напрасно думать, что Христос, приближая Иуду, не знал, куда приведет свободная воля этого ученика. Нет, Он знал. Он знал и конец свой, ибо Иуда не впервые приближался к Нему (Здесь и далее выделено мной. — Л. Д.). Христос знал, кто прятался под обликом Иуды. Иуда был давнишним предателем, и уже не раз он предал Христа. Но давно уже сказано, что именно джины строят храмы. Распятием Христа Иуда дал миру нового Бога.

Также и другие высокие Духи знали, когда к ним приближался тот или иной предатель. Законы кармы сложны, и часто предатель приближается не по нашей личной карме, но по карме групповой или даже народа. Каждое предательство для предаваемого есть светлое возношение, но ужас бездны для предателя и попустительствующих ему.

Конечно, люди, никогда не слыхавшие о законе Кармы, или же люди, знающие о ней, но никогда не вникавшие в сложнейшие переплетения этого Закона, захватывающего в свое плетение множество участников и даже целые народы, никогда не поймут, как действует этот непреложный закон…[555]

Елена Рерих. ПИСЬМА, II т., стр. 488.

Даже в приведенных словах те, в ком работает лишь физическое понимание и молчит чувствознание, тонкое понимание, могут усмотреть противоречия. А кто-то, чего доброго, усмотрит и «оправдание предателя Иуды по-нагибински»[556]. Ведь написано же, — скажут они, указывая на строку Учения, — что и черти, то бишь «джины строят храмы». Написано же, что «распятием Христа Иуда дал миру нового Бога». Следовательно, не предали бы Христа, не распяли бы, и не было бы у нас никакого Бога». То есть приходят к тому же заключению, о котором говорилось выше: Христос как основа христианства, как основа религии, мол, появился лишь благодаря Сатане. Поэтому, выходит, прав Мартин Лютер, восклицающий: «О, благословенный грех, который заслужил такого Искупителя!». «За своего Спасителя мы всецело в долгу перед Дьяволом!» — вторит ему другой святой отец.

Мне видится в этом вершина искусства Антихриста в переворачивании Истины. Величайшее из всех искушений было предложено человечеству, чтобы выявилась его скрытая (иногда даже для него самого) сущность. Вот тебе возможность открыто, прикрываясь кровью Христа, славить Антихриста! Распознать западню не научит ни один Учитель, ни одна книга — только настороженность сердца. Только духовным разумом можно уловить опасную границу между Светом и тьмой.

Самые высокие принципы, самое прекрасное Учение в невежественных и злобных руках превращаются в орудие жесточайшего насилия — вся история физического человечества, и прежде всего история всех религий, доказывает это.

В данном случае фразу «джины строят храмы» надо понимать в том смысле, что чем больше бесчинствует тьма, чем яростнее нападает она на Свет, тем скорее погибает. Потому что пропорционально своему напряжению она вызывает к действию силы Света. Тьма боится Света, но хочешь-не хочешь, получается так, что именно его она и призывает, притягивает, усиливает, т. е, фактически строит Храм.