Антропология Адвентистов Седьмого дня и свидетелей Иеговы

Не на много отличается от иеговистской эсхатология адвентистов. Кардинальными отличиями ее является отрицание существования двух классов спасенных и отрицание возможности «второго шанса» во время тысячелетнего царства. Также особенностью адвентистского рая является учение о том, что в нем будут особенно чтить субботы (несмотря на то, что «времени больше не будет» Апок. 10, 6). Менее важным является признание царства как небесного. Отличие это не так значительно как может показаться, ибо по мнению адвентистов небеса — это космическое пространство. «Перед искупленным народом Божиим откроются для изучения все сокровища Вселенной. Освобожденные от уз смерти, они направят свой неутомимый полет к далеким мирам, — мирам, которые с такой душевной болью следили за человеческим горем и самыми радостными гимнами приветствовали обращение каждой души. С невыразимой радостью непавшие существа разделят свою радость и познания с детьми Земли. Они поделятся с ними сокровищами своих знаний и мудрости»[360]. Под этими непадшими существами адвентисты подразумевают не ангелов, а инопланетян, с которыми они, видимо, вместе будут заседать на вселенских конференциях, которые проходят, согласно Е. Уайт, в созвездии Ориона, и откуда на Землю спустится Новый Иерусалим[361].