Читаем Аонида. Книга жизни. Для всех идущих. 333 поэтических этюда полностью

Замысел в отвержении с последующим принятием; совокупности принятий, принятых в отвержении. И чем больше мудрости, тем менее вы нуждаетесь в знании, вводящем в заблуждение. Совершенный – не умный; скорее, напротив, полный глупец; но всегда нужный, подобный процессам, протекающим в природе. Там нет ума. Там просто состояние неоспоримой важности. А уже какой именно, уму подчиненный, раб плоти, в ней живущий решает самостоятельно.

Кто вы?

31

Сквозь шторма стихии плача,23

Ты несись дитя незрячим,24

Рассекая непокорный

Чувству зримый горизонт…


Ты лети, тень оставляя,

Ты пари, не зная сна…

Покоряя миро-здания

Тьмы застылые края…25


Познание проявляется в работе над собой: прощении, смирении, борьбе. Это когда вы идете против себя и своих отвращений, или выходите с зоны комфорта. Это когда у вас есть право выбора: будучи усталым, лечь на диван и спать, или выйти на прогулку, к звездам, на 15-30 минут, с чистым намерением, – мысленно просить прощение за свои огрехи, непонимание. Это когда у вас есть выбор: послать человека, пожелать ему зла, увидеть в нем изъян, виноватого, или сохранить смирение, обратить внимание на себя и понять, что это не он такой косячный, а вы видите в нем косяки, причем свои же; иначе бы вы на это не обратили внимание. Это когда у вас есть выбор: бежать от страха, особенно перед грядущим, окружать себя чем-то стабильным, той же работой, за которую вам в сей час заплатят, – пребывать в зоне комфорта… Это когда у вас есть выбор, в котором либо есть “НЕ”, или его нет. НЕ учиться доверять времени, не рисковать, не развиваться, не пытаться создавать что-то новое, где бы вы могли проявить себя как Творца. Познание себя происходит каждый в день совершенствовании самого себя. Это когда вы каждый день что-то делаете, желательно своими руками или мозгами, – совокупностью опыта, – становитесь на 0,1 лучшей версией себя прошлого. Каждый день я создаю по 1-n.. объекту, задействую опыт вчерашнего дня, или проявленную энергию времени, чтобы завтра, будучи на 0,1 проявленным, создать что-то новое, – во имя грядущего И так до бесконечности… И вот только в такой совокупности что-то может проявляться в отношении самопознания, себя. Работа над собой это огромная, затрагивающая все сферы взаимодействия совокупность. Здесь от и до. Но этот путь самоопределения, познания, личности, себя спящего, – у вас будет растянут на всю жизнь; у кого оно все ускорено, у того и жизнь коротка, тому и сделать придется за 5 лет ровно столько же, сколько другой за 40....

32

Имени Жизни.


Жизни вольная царица, –

Совершенства и Любви!

Ты неси нас за границу,

В даль беспечную, – к пути:


Где минует нас ненастье,

Грёзе ложной – вопреки:

Где рассветы не пристрастия,

Где нет имени любви…26


У вас должен быть свой ритм, взгляд на мир, в котором вы делаете всё по-своему, и максимально то, что вам действительно нужно. А не просто потому, что это модно или, например престижно (учить язык второй, например, необязательно; если вы родились в России и желаете отсюда уехать – вы обретёте проблемы и в другой стране, только в более сложном для разрешения векторе; покуда фатальность всегда привязана к условной натальной карте человека. Или не важно, в какой сюжетной линии вы будете прорабатывать свои изъяны. Если они существуют, они вас даже из-под земли достанут. И в этом многогранном смысле и кроется истина.

33

В прощении, гласом отторжения,

Забвения27 замысел поймёшь,28

И в у-с-мир-ении, и тлении, –

Дух воскрешения зажжёшь…


Мудрость и гармония обретается в молчании; излишняя болтовня, даже о высоком только развращает ум. Разжигает страсть и подпитывает важность своего присутствия. Вы этого, будучи неосознанным, не осязаете, – но этот интерес, он больше ложный, от ума, чтобы ввести вас в за-блуждение, чем призванный пролить свет. Ум обособленный игрок вашей реальности, точно также, например, как и ваше нежелание прощать близких, на которых вы таите обиду. Или идти на прогулку, когда вы устали, потому как ничего не делали. Вот здесь обособленность проявляется. Если есть противостояние, значит будет непонимание. Ум завеса между мирами. Черного и белого. Белый – свет, все порождающий и сжигающий одновременно; чёрное – его продукт, следствие.

34

Семь богов счастья.


На семи29 ветрах удачи

Ты пари, дитя, незрячим,

Рассекая непокорный, –

Оком зримый горизонт…


Ты лети, тьмой восседая,

Сквозь забвения края…

Смог гнетущий развевая, –

В эру нового себя…


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика