Апельсины у кромки прибоя

Повторяю, это всего лишь предположение. Как на самом деле развивались события более, чем тысячелетней давности мы, наверное, не выясним никогда.

***

Диаметр необычного храма в Никольском, в котором нынче я насчитал 36 камней, — 25 шагов. Причем шагал я от самого приметного [но не самого главного!] камня — того, на котором отчетливо заметен… след ступни человека. Камень этот известен всем, кто бывал в храме Семи врат. Именуется он Пяточным.

Камень, установленный напротив Пяточного, названия не имеет, хотя он в храме, пожалуй, самый главный — вроде алтаря.

Так я понял, когда разглядел, что изображено на этом камне: свастика, древний символ солнца, древний символ счастья, если хотите. И храм, следовательно, величать нужно не семивратным, а солнечным — храмом Солнца и счастья.

Свастику на камне — она, к слову, левосторонняя [в отличие от правосторонней фашистской] можно разглядеть только при особом, контрастном, освещении — очень уж давно она нанесена была на камень: 12 тысяч лет назад. Кстати, первые известные истории изображения свастики датируются… седьмым тысячелетием до нашей эры.

А техника нанесения знака солнца просто поражает: на сером, вроде бы, невзрачном камне имеются, если внимательно присмотреться, красноватые вкрапления, которые и складываются в свастику. Причем она взята в круг из таких же красноватых вкраплений.

Я даже предположить не могу, как это можно было сделать на валуне, изъятом в древности из Ненасытецкого порога [что некоторые камни Никольского кромлеха некогда в Днепре — на стремнине, находились, свидетельствует их вид: уж очень они отшлифованы. Так речные валуны только стремительная вода может обработать].

Похоже, без вмешательства жреца Мерлина, принимавшего участие в строительстве Стоунхеджа, на Никольском кромлехе дело тоже не обошлось.

Шучу, конечно, потому, что ответа на свои вопросы не имею.

Теперь я рассужу о том, чего нельзя пощупать в храме Солнца и счастья [так теперь я буду величать кромлех в Никольском], но зато можно пережить.

Из рассказов очевидцев я знал, что человек, впервые попадающий на такое священное место, испытывает странные ощущения: меняется частота пульса, усиливается острота чувств. У него, наконец, стабилизируется эмоциональное состояние: все заботы о текущем дне отступают.

Говорят также, что тех, кто побывал в центре кромлеха, ожидают разительные перемены к лучшему в недалеком будущем, у него прибавляются силы для борьбы. А беды и невзгоды обходят таких людей.

Могу засвидетельствовать: все сказанное о кромлехе в Никольском — не пустые слова.

Нас он, к слову, встретил солнцем, хотя был очень ненастный день, и легким дождем, который в народе называют слепым.

Маленькое чудо природа явила, решив удивить и заворожить нас.

И ей это удалось.

В тему

Слово «кромлех» происходит от кельтских слов «crwm» [сводчатый] и «llech [каменное перекрытие]. Часто центральное место кромлеха занимают другие объекты: менгир, скала, дольмен, галерея или даже целый мегалитический комплекс. Археологами обнаружены кромлехи практически на всей территории планеты — в Европе, Азии, Австралии. Однако большинство из них расположены почему-то на Кавказе, Британских островах и во Франции — на полуострове Бретань.

Британский Стоунхендж является самым известным кромлехом в мире.

Истинное предназначение данных сооружений до сих пор неизвестно. Имеется лишь несколько версий использования кромлеха: ритуальное ограждение священного пространства с образованием «храма под открытым небом», календарная система визиров с отслеживанием положений Солнца и, возможно, Луны.

Также допускаются теории о связи кромлеха с астрономическими наблюдениями и предсказаниями.

[Фото из архива автора]

В храме Семи врат

Пяточный камень, на котором отчетливо различим оттиск ступни

Самое древнее на земле изображение свастики из храма Семи врат [в контрастном свете]

Свастика на камне [левом]

Часть древнего храма

На месте [предполагаемом] гибели князя Святослава

История 16-я. Восставшая Врадиевка

СТИХИЙНЫМ митингом, переросшим в восстание с разгромом местного райотдела милиции жители южноукраинского поселка отреагировали на попытки исказить и замять дело о жестоком избиении и изнасиловании в конце июня 2013 года их 29-летней землячки Ирины Крашковой.

По сути, локальное народное выступление во Врадиевки стало прологом большой революции Достоинства, которая вскоре охватило всю Украину.