Читаем Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии полностью

Стих 17: Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.

«Брони огненные, гиацинтовые и серные» – это пламенно-красный цвет, голубой (гиацинт) и желтый (сера). Интересно отметить, что знамя Китая красно-желтого цвета, большая часть китайской армии одета в синюю форму, Китай называют желтой угрозой, а огнедышащие драконы с большими головами – любимый китайский символ.


Стих 18: От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;

Это несомненно современная война, в которой каждый солдат, вооруженный как минимум автоматом и гранатами, несет смерть множеству невооруженных людей.


Стих 19: Ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.

Возможно, эти стихи описывают последние военные изобретения, хранящиеся в военных арсеналах по всему миру. Также это похоже на танки, имеющие головное оружие (сила коней во рту) и ракеты (и в хвостах их).


Стих 20: Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить;

«Прочие люди» снова отсылают нас к вселенской проблеме, к тому, что потребует внимания Бога. Люди, на тот момент оставшиеся на земле, будут упорствовать в своих грехах, откажутся раскаяться и будут продолжать отвергать Иисуса. Возможно, что статуи и образы антихриста будут находиться повсюду, и огромное число людей будет им поклоняться. Однако нации на земле скоро поймут, что происходит с теми, кто забывает Бога (см. Пс. 9:18).


Стих 21: И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блуде своем, ни в воровстве своем.

Мы с вами видели излияние тринадцати судов – судов семи печатей и шести труб. Можно было бы подумать, что после таких опустошительных бедствий человечество должно задуматься о вечности. Но нет! Те, что остались живы, продолжают бунтовать.

В двадцатом и двадцать первом стихах данной главы представлены пять основных грехов, которыми будет изобиловать период скорби, и ради которых люди, скорее, умрут, чем покаются.

1. Оккультизм.

2. Убийство.

3. Наркомания.

4. Блуд (все виды сексуального греха).

5. Воровство.

«Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тим. 3:13).

Стоит отметить, что проблема Содома заключалась не только в гомосексуалистах. Проблема была в том, что этот грех был принят всем обществом, – «от молодого до старого, весь народ со всех концов города» (Быт. 19:14).

Сегодня мировое сообщество перешло все границы, восстанавливая и превосходя события четырех тысячелетней давности в Содоме, не только в численности содомитов, но и в «промывании мозгов» обществу и даже церквям, которые полностью одобряют и принимают этот грех. Ведь сегодня им разрешают вступать в браки, усыновлять детей и рукополагают как священников.

Глава десятая

В десятой главе мы снова сталкиваемся с отступлением от основной темы, как это было в седьмой главе книги Откровение. Между судами шестой и седьмой печати наступило временное затишье перед бурей. Теперь мы видим разрыв между судами шестой и седьмой трубы, до четырнадцатого стиха одиннадцатой главы книги Откровение.


Стих 1: И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные;

Бог заключил завет с Ноем, поместив на небе радугу, как знак Своей милости. Радуга символизирует милость среди судов.


Стих 2: В руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги жизни

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука