Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

¹³ Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. ¹⁴ И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.

Дракон, поверженный Михаилом на землю, остался жив, пришел в себя и опять гонится за Женой. Для спасения ей даются два больших крыла, которые появляются в этой сцене, но иногда проникают в более ранние эпизоды.

Блейк в трактовке чудовищ из «Откровения» следовал не тексту, а своему воображению. Дракон у него имеет тело мускулистого мужчины.

Неизвестный художник флорентийской школы. «Видение Апокалипсиса», 1577 г. Монастырь Сан-Никколо (Прато)

¹⁵ И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.

Хотя из-за разницы в стиле это не очевидно, этот алтарный образ аналогичен эскизу витража Уэста, тоже совмещая несколько эпизодов главы. Вверху Младенец возносится ангелами к Богу. Внизу преследуемая Жена обретает крылья и улетает от Дракона, который извергает воду, подобно огнедышащему Змею Горынычу – возможно, подсмотренному авторами лубков именно в западных гравюрах «Откровения».

«Дракон гонится за Женой». Миниатюра «Апокалиписа», Бельгия, 1313 г. (BNF Francais 13096, Fol. 37r), Национальная библиотека Франции.

¹⁶

Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.

Здесь Земля (как ранее Ад-Гадес) персонифицирована – у нее огромный рот, благодаря которому она спасает улетающую Жену от потока воды. Но более распространенным, в том числе в православии, был другой вариант – просто расщелина или пещера в почве, куда утекала струя.

Дракон на этой миниатюре – пример изображения шести глав как рудиментов.

Определить, трактует художник Жену как Богоматерь или как Церковь, иногда можно по ее одежде: сочетание красного и синего обозначает Марию.

«Дракон воюет с семенем Жены». Гравюра из «Apocalypsis Sancti Johannis», ок. 1470 г. (Auct. M 3.14, Fol. 23r). Бодлианская библиотека (Оксфорд)

¹⁷ И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

«Семя Жены», то есть ее потомство – это христиане (дети Жены-Церкви), которые остались на земле и теперь вынуждены воевать с дьяволом. Тут им помогают ангелы на облаке.

Изготовленные методом гравюры по дереву ксилографические книги (blockbuch) – стадия книгопечатания, которая предшествовала Библии Гуттенберга. Сохранилось много экземпляров напечатанного этим способом иллюстрированного «Апокалипсиса», разных тиражей, черно-белые и раскрашенные.

13

«Иоанн и Зверь из моря». Миниатюра из «Apocalypse en vers français», 1220–1270 гг. (Ms 815, Fol. 28r). Муниципальная библиотека Тулузы

¹ И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.

Появляется самый знаменитый из Зверей Апокалипсиса – Зверь, выходящий из моря, он же «Первый зверь». Его толкуют как врага христиан – Римскую империю или как Антихриста. Подобно красному Дракону, он имеет 7 голов с 10 рогами и коронами на них, причем на венцах головах начертаны «имена богохульные», возможно, титул «август».

Джусто де Менабуои. «Зверь из моря». Фреска баптистерия, 1375–1378 гг. Падуанский собор

² Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва;