Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

«Победа Агнца над десятью царями». Фрагмент листа из «Беатуса», Северная Испания, ок. 1220–1235 гг. (MS. 77, recto). Музей Гетти (Лос-Анжелес)

¹² И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. ¹³ Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. ¹⁴

Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.

В продолжении пророчества оказывается, что десять рогов, расположенные на семи головах Зверя – это тоже цари, только уже другие. По мнению комментаторов, эти десять царей олицетворяют внутренних либо внешних врагов империи, поскольку, как окажется далее, прежде чем погибнуть от рук Агнца, они нанесут вред Блуднице. Сцена с битвой Агнца с царями встречается обычно только в «беатусах», причем часто только с одним, обычным Агнцем в небе.

«Блудница вавилонская». Фрагмент миниатюры из «Апокалиписа», Бельгия, 1313 г. (BNF Francais 13096, Fol. 56r), Национальная библиотека Франции

¹⁵

И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.

Обычно изображение Блудницы, сидящей на водах, не смешивается с ее образом верхом на Звере багряном, но в данной миниатюре они совмещены. Зеленоватые воды под ногами текут по коричневой земле, также обозначенной волнистыми линиями. Художник раскрасил головы и лапы Зверя в красный цвет согласно тексту. Другая нетипичная деталь рисунка – фигурки крылатых бесов, играющих на музыкальных инструментах.

«Гибель блудницы вавилонской». Фрагмент миниатюры из «Фламандского апокалипсиса», Фландрия (?), 1400–1410-е гг. (BNF Néerl3, Fol. 20r). Национальная библиотека Франции

¹⁶

И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; ¹⁷ потому что Бог положил им на сердце – исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.

Блудница сидит верхом на Звере и думает, что им управляет, однако это не так – он с помощью десяти царей (рогов) восстанет против нее и заберет всю власть. Блудница будет низвержена и сгорит в огне. В знаменитом «Фламандском апокалипсисе», созданном, когда Возрождение уже приближалось, фигура Блудницы изображена полностью обнаженной. Впрочем, нагота камуфлируется языками пламени.

Монограммист M. S. «Блудница вавилонская». Гравюра из «Лютеровской Библии», Вюртенберг, 1534 г. (V. II, S. 983). Библиотека герцогини Анны Амалии (Веймар)

¹⁸ Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.

В период гегемонии Римской империи говорить прямо, что он обличает Рим, Иоанн, разумеется, не мог. Поэтому свои пророчества он адресует «Вавилону великому» и его Блуднице, поскольку этот город для иудеев был воплощением зла и тирании. Когда Лютер делал свой перевод Библии на народный язык, для него и его паствы воплощением зла также был Рим – но уже не цезарей, а римских пап. Поэтому в этой, самой знаменитой, гравюре с изображением Блудницы вавилонской на голове у нее трехуровневая папская тиара.

18

«Ангел предрекает падение Вавилона». Миниатюра из «Бамбергского апокалипсиса», аббатство Райхенау, 1000–1020 гг. (MS A. II. 42, Fol. 45r). Государственная библиотека Бамберга