Апокалиптика Знания

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете».

(Евангелие от Матфея, гл. 23:13)

Учение Христа, являющееся основой христианской религии, само по себе не делает её (религию) истинной, а лишь накладывает бо́льшую ответственность перед Богом, что, в свою очередь, должно заставить самих христиан разглядеть не только «бревно», но даже и «щепку в своём глазу».

1.11. Главные искажения учения Христа

Вечные истины, несмотря на то, что они

вечные, нуждаются в постоянном

напоминании и утверждении.

Махатма Ганди

Как уже говорилось ранее, христианская церковь, как и церковь любой другой религии – это консервативный институт с жёсткой иерархией. Методы и формы служения подобных организаций ведут к духовному порабощению, а не к Истине, которая, следуя слову Христа, делает всех свободными.

О церкви как институте главное уже сказано. Теперь же поговорим об искажениях Учения Христа институтом христианской церкви.

Сейчас лишь немногие способны за «ширмой» религиозного культа обнаружить Истинное Слово Христово, и это в основном те, кто пытается смотреть собственными глазами, ограждая себя от фарисейских лжетрактовок и инсинуаций.

Многие называют себя христианами, не отдавая себе отчёта, что само название накладывает огромную ответственность, заключающуюся в соблюдении Евангельского Слова. Однако большинство так и ограничивается внешней обрядовой формой и слушанием библейских трактовок церковниками, проявляя своё полное невежество в знании и понимании Учения Христа.

Подобное большинство принимает за истинную веру различные суеверия, а наставления, поучения и трактовки священников считает непререкаемыми. Но что же мы можем найти в Евангелиях Нового Завета, учитывая убеждённость церкви в боговдохновенности этих текстов?

«И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос».

(Евангелие от Матфея, гл. 23:10)

Однако христианская церковь никогда не ограничивала себя в стремлении поучать и наставлять на «путь истинный», многое трактуя себе в угоду, что приводило к искажению Евангельского Слова. И одно из главных её искажений – это сотворение из Христа идола, в результате чего в слепом почтении и поклонении она не замечает, что возвысила Христа над Отцом, извратив сказанное самим Христом, который говорил:

«Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: «иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня».

(Евангелие от Иоанна, гл. 14:28)

«…ибо Отец Мой более Меня!»

Не ради славы своей приходил Христос, а чтобы прославить Отца (Создателя, Творца) и показать силу Его Любви к нам.

«Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода, и будете моими учениками. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в Любви Моей».

(Евангелие от Иоанна, гл. 15:8,9)

Истинные ученики соблюдают Слово Учителя своего!

«…если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину и истина сделает вас свободными».

(Евангелие от Иоанна, гл. 8:31,32)

«…Кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его…»

(Евангелие от Иоанна, гл. 14:23)

Возвысив Христа над Отцом, церковь нарушила главное в слове Христа, потому что любви Христовой в себе не имеет. Там же, где нет Любви, возникают слова о почтении и побуждают к объединению через поклонение. Но для поклонения гораздо важнее форма служения, а не внутреннее духовное содержание. Поэтому представители церкви и пекутся больше о храмах и чистоте церковного амвона, а сами становятся проводниками духа нетерпимости к инакомыслящим, забывая или же не понимая, что Христос говорил прежде всего о чистоте духа «храма тела» человеческого.

Подобные «ученики» Христовы утешают себя сошествием Духа Святого на своих предшественников и думают, что тем самым ограждены от искажений и заблуждений. Но…

… Дух Святой – не золото, не передаётся по наследству!

Потому и напрашивается вопрос: а способны ли подобные «ученики» пребывать в Любви Христовой, если их сердца наполнены духом нетерпимости? И ответ однозначен – нет!