Апокрифы Библиотека Наг-Хаммади

    Но знайте, что Окситоны пребывают среди Гласных Звуков и Дифтонгов, следующих за ними. Но [Краткие] - ниже, и [...] суть [...] ими. Те же, что [...], ведь они промежуточные [...]. Звуки же [Полугласных] пребывают 27 выше Безгласных (Согласных). А те, которые Двойные выше неизменных Полугласных. Но Придыхательные Согласные лучше Непридыхательных Безгласных (Согласных). А Промежуточные будут [согласовывать] их сочетание, в котором они находятся; они не ведают Доброго. Они (Гласные) сочетаются с [Промежуточными], которые меньше. [Форму] за [Формой], (устанавливают они) иерархию [Богов] и Ангелов - [не] потому, что они смешались друг с другом согласно всякой Форме, но только (потому), что они делают благо. Но не случилось (так), что воля (их) была раскрыта.

    Не [грешите] больше, не смейте пользоваться плодом греха.

    Но [я] говорил вам (Сизигии) [о Трёх] [...] [Форм] Души. Третья [Форма Души] является [...] 28 является сферической, надетой за нее, из Простых Гласных: эээ, иии, ооо, ууу, ооо. Дифтонги же были подобны следующим: ай, ау, эй, эу, эу, оу, оу, ой, эй, уй, ой, ауэй, эуэу, ойоу, ггг, ггг, ггг, айау, [эйэу], эу, ойоу, оу, ггг, [ггг], ауэйэу, ойоу, эу, трижды ради Мужской Души. Третья Форма - сферическая. Вторая Форма, надетая за ней, имеет Два Звука. Мужская Душа - Третья Форма (состоит) из Простых Гласных Звуков: ааа, эээ, эээ, иии, ооо, ууу, ооо, ооо, ооо. [И] эта Форма отличается [от] Первой, но [они похожи]  друг на друга, [и они] издают ряд [обычных Звуков такого рода: аээ]оо А из них (сделаны) Дифтонги.

    Также Четвёртая и Пятая (Печати). Что касается их, то (о) них не следовало излагать тему в целом, но только то, что очевидно. Вас же научили о них, чтобы (вы) сумели ощутить их, чтобы также они все могли бы искать и находить, [кем] же они являются, или ими одними [...], или друг другом, или говорить о [судьбах], предопределённых от начала, или с обращением к ним одним, [или] с обращением друг к другу, также как [они] пребывают друг с другом [в] Звуке, частично или формально.

    [Им] приказано подчиняться, ибо [часть] их созданная и формальная. (Им приказано это) как [Длинными] (Гласными), как (Звуками) из [Важности Двойного Времени, так и Краткими] (Гласными), являющимися Малыми [...], 30 или Окситонами, или Промежуточными, или Баритонами.

    А Согласные (Звуки) пребывают с Гласными, и каждому из них велят, и они подчиняются. (Это) - основание Иерархии Ангелов. А Согласные являются Само-Сущими [и], поскольку они изменились, (они) подчиняются Скрытым Богам через ритм и высоту тона, и тишину, и импульс. [Они] вызывают Полугласные, и все они [единодушно] им подчиняются, ведь только [Неизменные] Двойные (Согласные) сосуществуют с Полугласными.

    Но Придыхательные (Согласные), [и Непридыхательные], и [Промежуточные] основывают [Безголосые (Согласные). Снова] [...] [они] сочетаются [друг с другом, и] они отделяются 31 друг от друга. Им велено, и они подчиняются, и они основывают невежественную Иерархию. И становятся они одним, или двумя, или тремя, или [четырьмя], или пятью, или шестью, вплоть до семи, имея [Простой] Звук, [вместе с] теми, у кого Два [Звука], [...] [Место Семнадцати Согласных. Среди] Первых Имён [некоторые] меньшие. А ведь у [них] нет бытия - Аспект Бытия ли [они], [или] разделяют Природу Разума, являющегося [мужским] (и) [промежуточным].

    А вы (Сизигия) [надеваете] те, что похожи друг на друга - Гласные и Согласные. Вот некоторые (из них): багадазафа, бегедезефе, [бегеде]зефе, [бигидизифи, бого]дозофо, [бугудузуфу], бoгoдoзoфo. [И] остальные [...] ба[бебебибобубо]. 32 Но остальные различны: абебебибоб, чтобы вы (Сизигия) смогли [собрать] их и быть отделёнными от Ангелов.

    И будет там ряд воздействий. Первая, которая блага, от Триады. Она [...] нуждается в [...] их форм. Диада же и Монада ни на что не похожи, но они - первые чтобы существовать. Диада же, будучи разделённой, отделена [от] Монады, [и она] принадлежит Ипостаси. Но Тетрада получила [Элементы], а Пентада - Согласование, а [Гексада] сама собою стала совершенной. Гебдомада получила Красоту, [а] Огдоада [получила] [...] готова [...] существенно. 33 И [Декада раскрыла] Целое Место. Но Одиннадцать и [Двенадцать] имеют поперечные [...], не имея [...], что [выше] [...] Семь...

(9 строк не читаются)...

    ... имен(а) [...] обещать, что [...] начинает [отделять] их через отметку [и] точку, [того, который ссорится], от того, кто является [врагом].

    Таким образом [...] бытия [...] [Буквы] [...] в 34 [святом] или согласно [обязательству], имеющемуся отдельно. [И] [они] пребывают друг с [другом] в поколении или [в рождении. И] согласно [...] [поколение], у них нет [...] этих...

(10 строк не читаются)...

    ... тот (кто) [...] загадывает загадку.

    Поскольку внутри чувственно воспринимаемого мира существует Храм, [измеряющийся] семистами [локтей], и Река, которая [...] внутри [...] навеки, они [...] Три [...] к Четвёртой [...] Печатей [...] Облаков, 35 [и] Вод, и [Форм] Восковых Образов, [и] некоторых Изумрудных Подобий.