Апостол свободы

Осенью 1870 года Каравелов издал исправленный и дополненный текст программы в виде брошюры. Она была озаглавлена «Болгарский голос» [86]и местом издания указывала Женеву, хотя на самом деле печаталась в Бухаресте. Брошюра начиналась стихами:

Теки, теки, кровь сиротская,
Пади, пади, роса кровавая,
Расти, зрей, жажда отмщения!

В нее было включено похвальное слово свободе и человеческому достоинству. Она шла далее первоначальной программы и была ближе к позициям Левского, ибо уже не упоминала о мирных средствах борьбы и открыто говорила о необходимости внутреннего приготовления. Общий тон брошюры был республиканским, хотя она еще проповедовала балканскую федерацию.

До сих пор неясно отношение Левского к новому комитету. Из его писем видно, что комитет далеко не удовлетворял его как организация и он не считал себя обязанным просить его согласия прежде, чем действовать по собственной инициативе. Такая позиция человека, верного принципу дисциплины, заставляет предположить, что он или не был членом комитета — что мало вероятно в свете его последующей переписки с Каравеловым, — или что этот комитет был аморфной организацией с туманными целями и был создан скорее для пропагандных целей, нежели для роли генерального штаба подпольного движения. Каравелов более, чем кто-либо из эмигрантов, мог понять Левского, но очевидно этот последний считал, что публицист ничем не отличается от прочих эмигрантов. Своим пребыванием в Румынии Левский не был доволен. Его раздражало покровительственное обращение интеллигентов и тошнило от мелких эмигрантских дрязг. Своими впечатлениями он делится в следующем более позднем письме:

«Друг! Спрашиваешь, знаю ли я тебя. Как не знать! И вас, и господина Панайотова, Райнова, Живкова, Кыршовского, Д. Ценова, Каравелова и пр., и пр. Ведь я нарочно приехал из Болгарии представить вам народное мнение людей и простых, и ученых. Не вы ли, вышеименованные, потом целый год давали о том свои мнения? Помните ли вы все свои слова, какие я взял на заметку и против каких возражал? Поглядите и на то, каковы были вы и раньше, с начала своих дел в Валахии, и по сей день — кто бы с кем ни взялся работать, дело ползет, как лягушка по пахоте; а то еще: такой-то ведет сербскую политику, и с ним работать не надо, а другой — русскую, а третий — турецкую; да еще обнародуют в газетах один против другого, а тот про первого; наши болгары зовут это говном и помоями. Я эти комедии почти год смотрел и сколько раз вам говорил: нет людей в Валахии, да собрался и вернулся в Болгарию»[87].

«Брат! Как смутили меня тамошние ваши дела и как вышло, что мне ничего не остается, потому что там среди всех вас я выхожу глупее всех, и договориться никак невозможно, и потому путь мой — вернуться в Болгарию и работать сколько хватит ума, а если кому из вас захочется идти с нами, пускай сам скажет, и мы его примем…»[88].

27 мая 1870 г. Левский отряхнул со своих ног прах Румынии и вернулся в Болгарию. Несмотря на все трудности и постоянную опасность, здесь он был счастлив и спокоен.

Часть третья

Наша цель в Болгарии — богатство со всяким, не глядя на веру или народность. Мы подаем руку каждому, кто желает проливать кровь вместе с нами за жизнь и человеческую свободу.

Васил Левский

При всем при том, при всем при том,

Могу вам предсказать я:
Настанет день, когда кругом
Все люди будут братья.

Роберт Бернс

Глава первая

Когда нет порядка, то и труд впустую.

Четыре глаза видят лучше двух.