Читаем Аргентина без танго. Легенды и сказки Южной Америки полностью

Европейские завоеватели увидели в Новом Свете разного типа общества – от полукочевых племен охотников, рыболовов и собирателей до мощных государственных образований, таких как империя инков. На территории собственно Аргентины к моменту появления испанцев можно выделить четыре культурно-экологических макроареала.

На северо-западе и западе, в зоне Анд и предгорий проживали земледельческие народы. Еще во 2 тысячелетии до н. э. здесь возникли так называемые агрокерамические, или агрогончарные культуры (термин из археологии). Первые следы сельскохозяйственной деятельности обнаружены в регионе Куйо (включает провинции Мендоса, Сан-Хуан и Сан-Луис). Позже сформировались агрокерамические культуры и в районе современных Катамарки, Сальты, Тукумана, Жужуя, Сантьяго-дель-Эстеро. В этой части проживали народы диагита, кальчаки, уарпэ, кечуа, аймара.

Как раз в этой зоне люди начали выращивать такие привычные для нас сейчас растения, как картофель и томат, популярна была здесь и кукуруза, хотя ее родиной считается Мезоамерика, а также киноа, тыквы, бобы. Местные жители еще в древности разводили лам, альпак и гуанако.

После 1400 года началось вторжение в регион инков, и в конце XV – начале XVI века территория вошла в Кольясу́йу – южную часть империи.

На северо-востоке Аргентины (т. н. Месопотамия, Междуречье) к приходу испанцев также сложились агрокерамические культуры, но они моложе андийских.

Это регион влажных тропических лесов-сельв. Здесь много крупных рек: Парана, Парагвай, Уругвай и другие. В лесах местные жители собирали плоды, охотились на птиц и мелких животных, в реках ловили рыбу. А вот животноводство в лесной зоне не развивалось, это было неудобным.

К XV веку в этой зоне появились новые жители: народы группы гуарани. Они практиковали земледелие – выращивали маниок, батат, тыквы, фасоль, хлопок, йерба мате – и изменили местный образ жизни.

Естественные водные пути, расчищенные сельскохозяйственные земли, близость к побережью – благодаря всему этому регион был одним из первых освоен испанцами. Почти два века – с середины XVI и до 60-х годов XVIII века – здесь вели активную миссионерскую деятельность иезуиты, которые обращали местных индейцев в христианство, обучали испанскому языку, прививали европейскую культуру. Духовная и культурная власть в основанных ими поселениях-миссиях принадлежала самим иезуитам, а в прочих вопросах индейцы сохраняли автономию.

Центр и Юг страны (регионы Пампа и Патагония) населяли кочевые народы, занятые в основном собирательством и охотой.

На севере, в зоне Гран-Чако, жили представители языковых групп гуайкуру, матако-мака, тупи-гуарани, араваков и др. Занимались они собирательством и простейшим земледелием, например, в зоне разливов рек. Могли менять территорию проживания после исчерпания ресурсов. Животноводство из-за длительных периодов засух было невыгодным. Правда, когда испанцы завезли в регион лошадей, представители группы гуайкуру быстро освоили верховую езду и стали охотиться на скаку.

На юге, в Пампе и Патагонии, самые известными были кочевые народы под общим названием хет («древние жители пампы») и теуэльче. Из-за суровых зим практиковались сезонные миграциям между югом и севером. К 18 веку в регионе появились мапуче, или арауканы, и уже к середине XIX века стали доминировать в местной культуре, отчасти ассимилировав теуэльче, а отчасти заимствуя их традиции.

Большая часть Гран-Чако и Патагонии были включены в состав Аргентины только к концу XIX века.

Как связаны с Аргентиной инки?

Инки – одна из самых известных и развитых цивилизаций Южной Америки и крупнейшее по площади индейское государство. Империя Тауантинсу́йу включала в себя территории нынешних Перу, Боливии и Эквадора, часть Чили, Аргентины и Колумбии.

Северо-западные области Аргентины входили в империю в период с 1480 по 1533 гг. Среди них территории современных провинций Жужуй, Сальта, Катамарка, крайний запад Тукумана, запад Ла-Риохи и Сан-Хуана, северо-запад Мендосы, предположительно север Сантьяго-дель-Эстеро. Завоевание обычно приписывают Великому инке Тупаку Юпанки. Были в регионе народы, которые успешно противостояли вторжению инков и сохранили свои земли. Среди них санавироны, луле-тонокоте и хения-камьяре (они же «комечингоны»).

Похоже, у инков складывались довольно мирные отношения с местным населением: сильных разрушений в регионе не было, военных укреплений на территории Аргентины также построено немного. А еще инки не запрещали присоединенным народам верить в своих богов и не уничтожали их традиции, а дополняли своими.

Инки умели вести сельское хозяйство в горах, практиковали террасное земледелие и искусственное орошение, выращивали лам. В регионе они основали новые сельскохозяйственные и ремесленные поселения, построили сеть дорог, укреплений-пукара́ и горных святилищ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Родительское собрание

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы