Европейские завоеватели увидели в Новом Свете разного типа общества – от полукочевых племен охотников, рыболовов и собирателей до мощных государственных образований, таких как империя инков. На территории собственно Аргентины к моменту появления испанцев можно выделить четыре культурно-экологических макроареала.
На
Как раз в этой зоне люди начали выращивать такие привычные для нас сейчас растения, как картофель и томат, популярна была здесь и кукуруза, хотя ее родиной считается Мезоамерика, а также киноа, тыквы, бобы. Местные жители еще в древности разводили лам, альпак и гуанако.
После 1400 года началось вторжение в регион инков, и в конце XV – начале XVI века территория вошла в Кольясу́йу – южную часть империи.
На
Это регион влажных тропических лесов-сельв. Здесь много крупных рек: Парана, Парагвай, Уругвай и другие. В лесах местные жители собирали плоды, охотились на птиц и мелких животных, в реках ловили рыбу. А вот животноводство в лесной зоне не развивалось, это было неудобным.
К XV веку в этой зоне появились новые жители: народы группы гуарани. Они практиковали земледелие – выращивали маниок, батат, тыквы, фасоль, хлопок, йерба мате – и изменили местный образ жизни.
Естественные водные пути, расчищенные сельскохозяйственные земли, близость к побережью – благодаря всему этому регион был одним из первых освоен испанцами. Почти два века – с середины XVI и до 60-х годов XVIII века – здесь вели активную миссионерскую деятельность иезуиты, которые обращали местных индейцев в христианство, обучали испанскому языку, прививали европейскую культуру. Духовная и культурная власть в основанных ими поселениях-миссиях принадлежала самим иезуитам, а в прочих вопросах индейцы сохраняли автономию.
На севере, в зоне Гран-Чако, жили представители языковых групп гуайкуру, матако-мака, тупи-гуарани, араваков и др. Занимались они собирательством и простейшим земледелием, например, в зоне разливов рек. Могли менять территорию проживания после исчерпания ресурсов. Животноводство из-за длительных периодов засух было невыгодным. Правда, когда испанцы завезли в регион лошадей, представители группы гуайкуру быстро освоили верховую езду и стали охотиться на скаку.
На юге, в Пампе и Патагонии, самые известными были кочевые народы под общим названием хет («древние жители пампы») и теуэльче. Из-за суровых зим практиковались сезонные миграциям между югом и севером. К 18 веку в регионе появились мапуче, или арауканы, и уже к середине XIX века стали доминировать в местной культуре, отчасти ассимилировав теуэльче, а отчасти заимствуя их традиции.
Большая часть Гран-Чако и Патагонии были включены в состав Аргентины только к концу XIX века.
Как связаны с Аргентиной инки?
Инки – одна из самых известных и развитых цивилизаций Южной Америки и крупнейшее по площади индейское государство. Империя Тауантинсу́йу включала в себя территории нынешних Перу, Боливии и Эквадора, часть Чили, Аргентины и Колумбии.
Северо-западные области Аргентины входили в империю в период с 1480 по 1533 гг. Среди них территории современных провинций Жужуй, Сальта, Катамарка, крайний запад Тукумана, запад Ла-Риохи и Сан-Хуана, северо-запад Мендосы, предположительно север Сантьяго-дель-Эстеро. Завоевание обычно приписывают Великому инке Тупаку Юпанки. Были в регионе народы, которые успешно противостояли вторжению инков и сохранили свои земли. Среди них санавироны, луле-тонокоте и хения-камьяре (они же «комечингоны»).
Похоже, у инков складывались довольно мирные отношения с местным населением: сильных разрушений в регионе не было, военных укреплений на территории Аргентины также построено немного. А еще инки не запрещали присоединенным народам верить в своих богов и не уничтожали их традиции, а дополняли своими.
Инки умели вести сельское хозяйство в горах, практиковали террасное земледелие и искусственное орошение, выращивали лам. В регионе они основали новые сельскохозяйственные и ремесленные поселения, построили сеть дорог, укреплений-пукара́ и горных святилищ.