Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

ющих закон, много – но, вы знаете, что это правда. Мы

представляем собой не только то, что едим-пьем, но и то,

что слушаем и видим – в комплексе. Не хлебом единым…

к слову, по количеству заключенных наша страна, слу-

шающая «шансон», находится на втором месте после

сШа. Не намного отстаем. После нас – ЮаР. Там тоже

не знали, как занять негров, получивших долгожданную

свободу после «апартеида».

Мы не рабы – рабы не мы

Если вам навязали мысль о том, что рабский труд не

производителен и раб не способен работать на высоко-

технологичном производстве – отбросьте ее как инфор-

мационный мусор. Еще как производителен. Заключен-

ные в немецких концлагерях собирали ракеты V, наших

ученых держали в тюремных «шарашках» для получения

гарантированного результата, а американцы создали кос-

мическую промышленность, эффективно заключив не-

мецких ученых за колючую проволоку в рамках операции

«скрепка».

Некоторые из вас живут в доме, купленном в долг,

сидя в кресле, взятом в кредит, и смотрят на экран ку-

пленного в долг монитора. И, засыпая в купленной в долг

кровати, видят сон, как банк отказывает в кредите на ма-

шину и собирается отобрать квартиру, потому что у вас

нет работы. кошмарный сон. вы просыпаетесь, еще в

раздумьях от того, что не знаете, чем это может закон-

читься. Но ведь кто-то знает точно. вы будете послушны

хозяину, трудолюбивы и толерантны, никогда не станете

совершать «опрометчивых» поступков, рискуя потерять

«место».

вы думаете, что самая твердая валюта доллар? Нет –

время. Если оно у вас есть.

327

WW

Поманили вас морковкой, надели ошейник, привязали

невидимой веревочкой и поставили на счетчик: «осталось

жить столько-то». вот тебе «смысл твоей жизни». Успе-

ешь расплатиться? Тогда «в забой»! При этом тарифы

постоянно повышаются, цены растут, накопления сжирает

инфляция, кредиты под 30% и всё такое.

Ну а чем вы, в самом деле, в этом случае отличаетесь

от раба? Только тем, что иногда, проснувшись от подсказ-

ки волшебника-сна, сознаете себя рабом, в отличие от

раба потомственного, у которого рабство надежно проши-

то в подсознании? время раба принадлежит хозяину.

Рабство как понятие отменили давно, заменив его сна-

чала крепостничеством, а затем поденным трудом и каба-

лой. Но суть не изменилась, хотя рабство теперь прини-

мают добровольно – так постепенно приучили. И скажи

кому, что он раб, – не поверит. в древние незапамятные,

времена нужно было приложить гораздо больше усилий,

чтобы навязать свободному человеку рабство так, чтобы

оно стало основой его менталитета. Нужно было умирот-

ворить его, выхолостить. сделать не имеющей собствен-

ной воли биомашиной для переноски тяжелых грузов,

обработки полей и добычи камня. Если хотите, просто

машиной, роботом, выполняющим любые приказы хозяи-

на. Тогда такового понятия как «робот» не существовало.

Были рабы, заменяющие машины. И были хозяева рабов.

У хозяев были методы программирования, технологии

превращения человека в скот с человеческим лицом.

самая известная история о рабах, как о целом народе,

содержится в ветхом Завете. И хотя она всем известна,

никаких, даже косвенных, упоминаний о ней в египетских

хрониках нет. объясняют это почти с позиций марксизма-

ленинизма тем, что якобы египетские писцы не любили

писать о событиях, неприятных для класса рабовладель-

ческой знати и скрывали информацию. Хотя чего не пи-

сать? По современным данным, на основе археологии

даже пирамиды строили люди, которых сейчас считают

свободными. ошейники они не носили и на веревках их

328

не водили – прямо как сейчас.

WW

Зато у евреев пребывание в рабах и исход из Египта

описан в подробностях. Здесь и чудеса в виде десяти

казней египетских, и праздник Песах (который у христиан

превратился в Пасху, но по другому поводу). «Песах» пе-

реводится как «миновал (פסח)». Евреи празднуют собы-

тие, согласно которому ангел смерти казнил всех до еди-

ного египетских первенцев и «миновал» евреев, которые

себя пометили кровью жертвенного агнца. Туда, где была

эта кровь, ангел смерти не заглядывал.

Я не собираюсь разоблачать библейские нестыковки

в духе «Забавной Библии», поскольку не считаю эту кни-

гу забавной, или объяснять это как метафоры. Давайте

попробуем воспринять описанные события как реально

произошедшие.

Песах – весьма примечательный факт, который может

несколько прояснить смысл кровавых жертвоприноше-

ний. По какой причине карающие ангелы избегают мест,

помеченных кровью? верно ли описание? Нет ли тут

противоречия? вроде бы, должно быть, по логике, наобо-

рот. «Принеся жертву, одиссей пролил кровь, и духи жад-

но устремились к ней».

Помазание жертвенной кровью ягненка с целью очи-

щения у евреев называлось «матанадам» – этот обряд

широко практиковался и в «защитных» функциях. По-

мазание кровью «символизировало» выкуп очищаемого

из состояния подобного смерти. Через этот обряд как бы

давалась другая жизнь. в этом отношении смерть Христа