Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

Можно предположить, что демонизация Быков была

мерой вынужденной. Ибо некультурный народ не желал

отказываться от своих прежних Богов. в образ Змея были

облечены и велес, и аполлон, где-то попадалось изобра-

жение осириса и Изиды в образе змей, да и мало ли кто

ещё… Только Змей, как сатанинское отродье, – это хри-

стианские штучки. в язычестве сатаны нет, как нет его и в

Торе, а стало быть и в ветхом Завете. Ибо Тора писалась

в языческие времена, когда евреи были такими же языч-

никами, как и все иные народы.

Архивариус: 1. Цитата:«Привязывать суффикс “он”

непременно к осирису – это тоже весьма смелый ход».

- Это не моя смелая версия, по словам стивена Най-

та, так:

- Jah (= Yahweh).

- Baal

- On, a name in Genesis in the Bible (in «Potipharpriest of

On»), thought in older time stobe a name of Osiris.

2. сатана присутствует в ветхом Завете.

Omega-dicipi: одного только не совсем понял, почему

под именем идола, которому поклонялись иудеи, подра-

зумевается именно ваал? Лично мне больше напомнил

Молоха с адрамелехом.

Архивариус: Молох переводится как царь. Это иное

имя ваала, его титул.

Baldemar: Любопытная информация. кстати, Баал

аналогичен осирису – его даже изображали также, с вы-

тунутой головой. кстати, осирис это тоже созвездие ори-

она. И если уж говорить о орионе, то он в греческих ми-

фах вроде как возлюбленный артемиды, а жена Баала в

ханаанских текстах – анат, богиня-дева, аналог артемиды

или афины.

Евреи, кстати, созвездие орион тоже почитали. Если ве-

348

рить Грейвсу и Патаю, то в некоторых текстах (раннееврей-

WW

ских) созвездие орион – ангел семьяза, забранный на небо,

участник известных событий, изложенных в книге Еноха.

Mr. Werwolf: архивариус, как не быть рабом?

Архивариус: отдать долги и не делать других

Mr. Werwolf: Цитирую архивариуса: «- отдать долги и

не делать других»

сама система управления людьми на Земле подразуме-

вает то, что человек не будет задавать лишних вопросов,

изучать свою историю, а будет себе жить-поживать, тратя

жизнь на зарабатывание денег и спуская деньги на ненуж-

ные ему предметы. Потребление для многих стало смы-

слом жизни. Ценнейший ресурс – время – тратится в этом

замкнутом круге. собственно, вы об этом и писали. Даже

не делая долгов, в такой ситуации человек всё равно раб.

И ещё интересный нюанс – раб своих пороков и слабо-

стей. вот из этого рабства тоже так просто не выпрыгнуть.

архивариус, скажите, пожалуйста, мы одни или есть

какие-то силы за нас? с нами Бог. Ну а в этом, материаль-

ном мире, есть ли какие-то люди, организации или культы,

которые радеют за спасение нас, созданных по образу и

подобию? Или они все куда-то рассосались и остались

только враждебные группы, стремящиеся нас переме-

шать, вымыть из нашей крови что-то?

Архивариус: Это хороший вопрос. актуальный. Я со-

бирался писать на эту тему. Мы обязательно исследуем

этот вопрос со всех сторон.

Пока я могу сказать так – раз вы такие вопросы задае-

те (и многие другие занимаются тоже поисками Бога), зна-

чит для нас, как человечества, не всё потеряно – мы пока

живем. Трудно живем и разобщенно – каждый за себя.

а поодиночке нас уничтожить легче.

Что и делают, навязывая свои правила игры. Заме-

няя культуру псевдотрадициям и связь с Богом (религию)

обрядами, знания шаблонами. Мы перестали адекватно

349

WW

воспринимать то, что нам дают. Дети более непосредст-

венны, и ребенок, которому дают пустой фантик вместо

конфеты, обязательно скажет: «Дядя Петя, вы дурак?»

а мы стесняемся чего-то, идем на компромиссы – так при-

учили. Типа «Let›s try to bepolite».

Бог с нами, но его нужно найти в себе.

Рассчитывать на поддержку внешних сил, надеяться,

что помощь придет, нужно – и часто она приходит. ведь

так?Но и самому нужно вырабатывать силу духа – дело

спасения утопающих – дело рук самих утопающих.

Нескольких лабораторных мышей бросили в воду,

включив хронометр, чтобы выяснить, как долго они смо-

гут выживать, оставаясь на плаву. Максимальное время

их выживаемости составило всего 17 минут. После этого

в тот же бассейн бросили вторую партию мышей, помня,

что больше 17 минут они не выдержат. Но в этот раз, пре-

жде чем истекли эти 17 минут, их вытащили из воды. По-

сле того, как мыши пришли в нормальное состояние, их

вновь бросили воду, в тот же самый бассейн. И угадайте,

как долго им удалось продержаться на этот раз?

26 часов!

Проведя исследование, ученые пришли к выводу, что

причиной столь длительной выживаемости мышей стала

их надежда – надежда на то, что та же самая рука спасет

их вновь, и именно поэтому они так долго не сдавались.

Чего боимся-то? смерти? она в любом случае насту-

пит. Жаль только бывает, если к Её приходу человек еще

не осознал себя, не распознал программу, в него вложен-

ную, не завершил своего настоящего дела.

Разумеется, в Универсуме есть силы, «которые за

нас», но у них тоже могут быть проблемы – война.

Mr. Werwolf: спасибо, полегчало.

Мы разобщены и практически никто не думает глобаль-