читатели: "Земля долго готовилась к принятию человека, и человек обязан
своим существованием длинному ряду предков". Какие предки, ведь человек
создан по образу и подобию самого Бога". Однако Дарвин продолжал: "Если бы
отсутствовало какое-либо из звеньев этой цепи, человек не был бы тем, кто он
есть..." "Какие предки, какая цепь? И кто в начале
ее?" - спрашивали ученого. Дарвин отвечал: "От обезьян Старого Света
произошел в отдаленный период человек - чудо и слава мира". Тут уж ничего
нельзя было сгладить. Не случайно в те дни была модной такая карикатура.
Обезьяна приходит в общество защиты животных с жалобой на Дарвина и говорит
с плачем, указывая на него: "Этот человек объявил себя моим потомком. Он
претендует на мое наследство..." Председатель общества защиты животных
говорит укоризненно Дарвину: "Ну нельзя же так обижать обезьяну..." Споры
велись и в научных аудиториях. На заседании Британской ассоциации наук в
1869 г. епископ Вильберфорский, математик по образованию, произнес длинную
речь против эволюционной теории, закончив ее вопросом к Томасу Гексли: "Мне
бы хотелось спросить вас: действительно ли вы считаете, что вашим предком
была обезьяна? А если так, то мне очень интересно узнать: мистер Гексли
происходит от обезьяны со стороны дедушки или бабушки?" На это Гексли
ответил: "Человек не имеет причин стыдиться, что его предком является
обезьяна. Я скорее бы стыдился происходить от человека суетного и
болтливого, который, не довольствуясь сомнительным успехом в своей
собственной деятельности, вмешивается в научные споры, о которых не имеет
никакого представления, чтобы только затемнить их своей риторикой, отвлечь
внимание слушателей от действительного пункта спора красноречивыми
отступлениями
и ловкими обращениями к религиозным предрассудкам".
"Мы должны признать, - писал Дарвин, - что человек со всеми его
благородными качествами, с его божественным умом, который постиг движение и
устройство Солнечной системы, словом, со всеми способностями, все-таки носит
в своем физическом строении неизгладимую печать низкого происхождения".
"Может быть, он имеет в виду не настоящую обезьяну, а лишь выражается
фигурально о первом человеке, так сказать, иносказательно", - пытались
сгладить спор "примирители". Однако Дарвин не хотел примирения, он был
предельно ясен: "Человек произошел от волосатого четвероногого и хвостатого
животного..." Однако все оказалось сложнее (см. австралопитеки, Люси,
Олдувай).
ГЕОКСЮР - поселение IV тыс. до н.э. в ю.-в. Туркмении. 10-метровый холм
площадью в 12 га содержит остатки многокомнатных домов из необожженных
кирпичей, разделенных узкими улочками. Расписная керамика, украшенная
полихромным геометрическим орнаментом. Много женских фигурок из глины, реже
мужские статуэтки с боевыми шлемами на голове. Купольные пустотелые гробницы
были своеобразными семейными склепами.
ГЕОМАГНИТНАЯ РАЗВЕДКА - проводится с помощью чувствительных протонных
магнитометров, которые позволяют найти под землей участки, подвергавшиеся в
древности нагреванию, а также следы перекопов - канавы, колодцы, ямы, кучи
строительного мусора, дороги и т.п.
ГЕРОДОТ (род. между 490 и 480 .г. до н.э., умер между 430-424 г. до
н.э.) - др.-греч. историк. Считается "отцом истории". Написанный им труд,
условно названный "Историей", разделен позднее на 9 частей, названных
именами 9 муз. Свою "Историю" он начинает так: "Геродот из Галикарнаса
собрал и записал эти сведения, чтобы происшедшие события с течением времени
не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так
и варваров не остались в безвестности, в особенности же то, почему они вели
войны друг с другом. По словам сведущих среди персов людей, виновниками
раздоров между эллинами и варварами были финикиняне... Что до меня, то я не
берусь утверждать, случилось ли это именно так или как-нибудь иначе. В
продолжение моего рассказа я опишу сходным образом как малые, так и великие
людские города. Ведь много когда-то великих городов теперь стали малыми, а
те, что в мое время были могущественными, прежде были ничтожными. А так как
я знаю, что человеческое счастье изменчиво, то буду одинаково упоминать о
судьбе тех и других".
В работе Г. имеются сведения по истории многих стран Евразии и Африки.
Конечно, эти сведения не равнозначны. Одни из них получены из
непосредственных наблюдений, другие - из услышанных рассказов. Сведения Г.
большей частью довольно точны, хотя еще в древности их всячески критиковали.
Так, известный ученый древности Страбон (64/63 г. до н.э. - 23/24 г. н.э.),
создавший "Географию", содержащую много интересных сведений о Кавказе и С.
Причерноморье, писал о Г.: "Видя, что откровенные сочинители мифов
пользуются уважением, эти историки решили сделать свое сочинение приятным,
рассказывая, под видом истории, то, что сами не видели и о чем никогда не
слышали (или, по крайней мере, не от людей сведущих), имея в виду только
одно - доставить удовольствие и удивить читателя. Легче, пожалуй, поверить
Гесиоду и Гомеру с их сказаниями о героях или трагическим поэтам, чем...