Археологический словарь

никаких месторождений не только драгоценного, но и вообще какого-либо К. В

Уруке уже ок. 5 тыс. лет назад украшали здания разноцветными мозаиками.

Красные, белые и черные треугольники, шевроны, или меандры, выложенные из

К., окаймляли колонны и украшали стены зданий. В Вавилоне главная улица

города - "дорога процессий" - была вся выложена плитами светлого известняка,

чередующегося с красной беркчией. В Месопотамии, да и в других местах к К.,

особенно цветному, испытывали особое религиозное почитание, которое кое в

чем сохранилось и до нашего времени. А в древности безотчетно верили, что К.

приносят добро или, наоборот, могут наслать беды. Их носили как украшения,

из них делали печати, с ними связывали суеверия. Даже ученые в то время

верили в особую силу К. Напр., известный римский ученый Плиний Старший в

своей "Естественной истории" пишет, что некоторые К. находят только в пасти

драконов, в глазах птиц или они прямо упали с неба. Он сообщает, что аметист

предохраняет от опьянения, а если на нем вырезать луну или солнце и носить

его на шее в волосах кинокефала или ласточки, то он спасет от отравления.

Если носить гелиотроп вместе с цветком того же названия, то человек в любой

момент, при произнесении некоторых разных заклинаний, может стать невидимым.

До нас дошло большое количество древних К. - инталий с различными

изображениями. Уже при Екатерине II в Эрмитаже хранилось ок. 10 тыс. К. с

вырезанными на них различными изображениями. Сама Екатерина и президент

Академии наук Дашкова любили лично резать и шлифовать К. И сейчас многие из

нас верят в какое-то влияние К. В магазинах можно найти сведения, какой К. к

какому месяцу приписан, какой К. должен сопутствовать каждому человеку. Для

родившихся в январе К. жизни числится гранат, феврале - аметист, марте -

яшма, апреле - сапфир, мае - изумруд, июне - агат, июле - сердолик, августе

- сардоникс, сентябре - хризолит, октябре - аквамарин, ноябре - топаз,

декабре - хризопраз.

По мнению Сократа, весь потусторонний мир - истинная земля сплошь

состоит из самоцветов: "Наши камешки, которые мы так любим, - все эти опалы,

сапфиры, изумруды и т.п., являются частицами тех камней". В рус. рукописях и

летописях мы также встречаемся с обожествлением К.: "Кто яхонт червленый при

себе носит, снов страшных и лихих не увидит..., а еще кто тот яхонт носит в

перстне при себе, тот и скрепит сердце свое и в людях честен будет...

Красный К. сердце отвеселит... силу и память человека врачует".

Можно сказать, что и в новое время каждая историчеекая эпоха имела свои

любимые К. Напр., в начале XIX в. в Европе была мода на дендриты, в 30-е г.

- на гиацинты, а в 40-е - на ониксы. В 1870 г. в Вене была мода на гематит,

а в Англии в то же время - на "кошачий глаз".

Еще в античные времена собирались огромные коллекции К. Плиний передает

рассказ о некоем музыканте Исмении, который имел особых агентов, скупавших

самоцветы везде, даже на отдаленном Кипре. Большие коллекции резного К.

имели Александр Македонский, Цезарь, Август и др. В средние века выдающимся

собирателем античных гемм был Петрарка. В XV-XVIII вв. страсть

собирательства К. приобрела почти эпидемический характер. Всякий

образованный человек считал обязанностью собирать резные К. В XVIII в. в

России создается необычное монументальное искусство резьбы по твердому К.

Для поисков самоцветов снаряжаются крупные экспедиции. Создаются специальные

гранильные фабрики (Петергофская, Екатеринбургская и др.), для которых

собираются огромные коллекции различных пород К. Создаются и крупные частные

коллекции минералов. Самые известные из них - графа Перовского с крупнейшим

изумрудом с Урала. Известна трагическая судьба первооткрывателя рус.

изумрудов Я.В. Коковина, павшего жертвой алчного высокопоставленного

коллекционера. Коллекции растут, владельцы их вступают в международный

обмен. Однако грандиозная коллекционная деятельность государства и крупных

сановников, как и камнерезное искусство, погибли после 1861 г. Отмена

крепостного права привела к упадку коллекционирования и государственного

гранильного производства. Частное коллекционирование также пошло на убыль.

КАННЕЛЮРЫ - широкие желобки на поверхности сосудов.

КАННИБАЛИЗМ - людоедство, использовалось у отсталых племен в магических

целях, когда тела умерших родственников или врагов поедались для магического

усвоения их силы.

КАПОВАЯ ПЕЩЕРА - Ю. Урал, Башкирия, Бурзянский район. Известна ученым с

XVIII в. Изучалась известными рус. учеными И. И. Рычковым, И. И. Лепехиным,

В. И. Далем, и др. В. И. Даль писал о К. п.: "Гора возвышается сажен на 80;

пещера идет снизу вверх, длиною сажен в полтораста или более: она вся еще не

исследована и состоит из множества отдельных больших и малых пещер,

связанных переходами, оконцами и трещинами. Подземные палаты эти шириною от

двух, трех и до 12 сажен вышиною, местами также до 12 сажен, между тем как

тут и там надо пробираться ползком. Известковые капельники образуют на полу

и на сводах дивные изваяния, подающие башкирам повод к новым басням. Тут

есть ключи, озера, пропасти, подземные горы, огромные самородные своды,