Так сложилась их жизнь, что лишь недолгое время им посчастливилось быть рядом с отцом. И даже после возвращения его из всех ссылок жили они вдалеке от него, зачастую за многие сотни и даже тысячи километров. Буквально по пальцам можно пересчитать их короткие встречи и с отцом, и друг с другом. Но вот теперь, в тяжкий час прощания, они были вместе.
К сожалению, время взяло свое, и постепенно все они тоже ушли из жизни, передавая память об отце своим детям и внукам.
…Еще при жизни архиепископа Луки были замечены случаи чудесного исцеления больных по его молитвам. После же его кончины чудеса исцелений душевных и телесных недугов стали происходить во множестве на могиле святителя. С особой силой проявилось всенародное почитание крымского архипастыря. Все это подвигло священноначалие Русской православной церкви к внимательному изучению его жизни, его богословских творений и проповеднических трудов, дела возрождения православия на Крымской земле, к непрекращающемуся поиску и сбору сведений о церковном и милосердном служении, дабы подготовить необходимые материалы о канонизации владыки. Епархиальная комиссия по канонизации святых составила Житие святителя, службу и акафист, написана была икона.
Определением синода Украинской православной церкви Московского патриархата от 22 ноября 1995 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лука (Войно-Ясенецкий) был причислен к лику местночтимых святых. Тогдашнему управляющему епархией архиепископу Лазарю (Швецу) было дано разрешение Священного синода на поднятие честны́х останков святителя.
В ночь с 17 на 18 марта 1996 года во Всехсвятском храме Симферополя собрались члены епархиальной комиссии по канонизации святых, наместники монастырей, духовенство. Владыка Лазарь совершил молебен и попросил приснопамятного владыку Луку о помощи в обретении его мощей.
Приблизительно к двум часам ночи открыли могилу и начали вынимать грунт. Священники непрерывно служили панихиды и пели стихиры Кресту. Было холодно и промозгло, пронизывающий ветер раскачивал скрипящие старые деревья. Но когда владыка Лазарь спустился в могилу и своими руками поднял мощи святого, ветер стих, и наступила благоговейная тишина. Духовенство и миряне с зажженными свечами, стоя на коленях, пели панихидное «Святый Боже!»
…Священники внесли мощи в храм Всех Святых[183]
.20 марта состоялось торжественное перенесение останков святителя в кафедральный Троицкий собор. Собралось все духовенство Крымской епархии и священнослужители из других областей Украины. Процессию сопровождали офицеры и матросы Черноморского флота, студенты Крымского медицинского института, жители города, многочисленные гости. Прибыли и родственники святителя. Крестный ход шел по центральной улице с остановками для совершения панихид. Собралось 35–40 тысяч человек.
…Святитель возвратился в свой кафедральный Троицкий собор[184]
, где он служил и проповедовал пятнадцать лет. Мощи были установлены для поклонения верующих.24—25 мая 1996 года в Троицком соборе с участием митрополита Киевского Владимира (Сабодана) состоялось торжество прославления святителя Крымского Луки (Войно-Ясенецкого). Храм был полон молящимися.
На протяжении ряда лет в различные правоохранительные и правозащитные организации поступали обращения от разных лиц о реабилитации В. Ф. Войно-Ясенецкого. Но положительных результатов они не давали. В апреле 2000 года к председателю Правительства России В. В. Путину по этому вопросу обратился один из родственников владыки Луки В. А. Лисичкин, на тот момент член Государственной думы РФ, председатель думского комитета по труду и социальной политике. Согласно состоявшемуся правительственному поручению рассмотрение вопроса о реабилитации архиепископа Луки было поручено Генеральной прокуратуре РФ. На основании статьи 3-й, пункта «а» и статьи 5-й пункта «а» Закона РФ «О реабилитации жертв политических репрессий» от 18 октября 1991 года гражданин Войно-Ясенецкий (архиепископ Лука) был реабилитирован.