Архимандрит Амвросий Погодин - Святой Марк Эфесский и флорентийская уния - 1994

S. Petrides статья въ ‟Echos d'Orient” t. XIII. 1910. pag. 19-21, посвященная вопросу причины смерти св. Марка Ефесскаго. Авторъ говоритъ, что смерть св. Марка Ефесскаго отъ заворота кишекъ, приписывалась злѣйшими уніатами, какъ наказаніе Божіе ему за противодѣйствіе Флорентійской Уніи. Такъ, Іосифъ Меѳонскій при этомъ писалъ, что въ этомъ отношеніи судьба св. Марка Ефесскаго была такой же какъ и судьба Григорія Паламы, Кавасиллы и иныхъ. Авторъ далѣе пишетъ, что впослѣдствіи и нѣкоторымъ православнымъ казалось, что такая смерть — недостойна святого и потому утвержденіе Іосифа Меѳонскаго о смерти св. Марка отъ заворота кишекъ считали ложнымъ и оспаривали. Далѣе авторъ выясняетъ, что въ такой смерти самой по себѣ нѣтъ ничего позорнаго и великіе святые умирали отъ желудочныхъ болѣзней, и опираясь на поэму итальянца H. Pusculo ‟Constantinopolis”, бывшаго въ Константинополѣ во время смерти св. Марка Ефесскаго, и главное — на окончаніе синаксаря св. Марку, составленнаго братомъ Святителя, Іоанномъ Евгеникомъ, согласенъ и принимаетъ, что смерть св. Марка Ефесскаго наступила отъ болѣзни кишечника.

А. Vogt, въ статьѣ о Флорентійской Уніи въ ‟Dictionnaire de lа Théologie Catholique”, t. 6, pag. 24 sq. пишетъ съ большой непріязнью о св. Маркѣ Ефесскомъ, утверждая, что главная вина въ томъ, что Унія не имѣла успѣха, принадлежитъ Марку Ефесскому: «Этотъ человѣкъ, умный, культурный, обладавшій краснорѣчіемъ, былъ, къ сожалѣнію, мало лойяльнымъ дѣлу Уніи, и если результаты Собора не оказались такими, какъ на это разсчитывали и съ той и съ другой стороны, это долженствуетъ во многомъ приписать его непримиримости и предразсудку» (стр. 37).

D. Wassilieff (русскій священникъ Димитрій Васильевъ), статья ‟Notice biographique sur Marc Metropolitain d'Ephèse defensuer de l'Orthodoxie” ‟Union Chretienne” 1863, p. 20-22 et 37-38. Въ этой статьѣ авторъ весьма кратко излагаетъ исторію жизни св. Марка Ефесскаго и его дѣятельность на Флорентійскомъ Соборѣ. Какъ и слѣдовало ожидать, статья написана въ духѣ преклоненія передъ св. Маркомъ Ефесскимъ. Въ статьѣ поминается и рядъ твореній св. Марка, которыя въ то время еще не были изданы (нынѣ они изданы). Авторъ ошибочно (какъ многіе и до и послѣ него) относитъ годъ сморти св. Марка Ефесскаго къ 1447 г. Сказавъ о томъ значеніи, какое имѣлъ св. Маркъ Ефесскій для Православія, авторъ заканчиваетъ свою статью словами: «Маркъ Ефесскій былъ твердыней Православія и достоинства Восточной Церкви».

Въ ‟Winkler Prins Encyclopaedie”. Essevier 1952. t. 13, pag. 350 имѣется краткая біографическая замѣтка о св. Маркѣ Ефесскомъ съ перечисленіемъ кое-какой литературы о немъ.

Въ заключеніе можемъ помянуть, что въ ‟Encyclopædia Ecclesiastica” Milano-Torino 1948, произошла извѣстная путаница, вслѣдствіе чего статья о св. Маркѣ Ефесскомъ не попала въ печать. Въ III томѣ, однако, имѣется краткая біографическая замѣтка о братѣ св. Марка Ефесскаго, номофилаксѣ Іоаннѣ Евгеникѣ.

КНИГИ, ВЪ КОТОРЫХЪ ПЕРЕЧИСЛЯЮТСЯ ТВОРЕНІЯ СВ. МАРКА ЕФЕССКАГО.

Архіепископъ Филаретъ Черниговскій (цит. произв. см. выше) приводитъ перечень богослужебныхъ твореній св. Марка Ефесскаго.

J. Dräseke, ор. cit. supra: не всѣ приводимыя творенія подлинны. Fabricius. ‟Bibliotheca Græca”, Band XI. p. 670-77. Не всѣ приводимыя сочиненія подлинны.

Kondakov ‟Recueil Kondakov” p. 139-42. Praga 1926.

Krumbacher. ‟Geschichte der Byzantinischen Literatur” 1897, p. 115 sq. Не всѣ приводимыя сочиненія подлинны.

Migne. P. G. t. 160, col. 1071-78. Не всѣ приводимыя сочиненія подлинны. Mamone (Μαμώνη) ор. et loc. cit. supra. Наиболѣе полный и научный перечень подлинныхъ сочиненій.

Mgr. L. Petit in ‟Dictionnaire de la Theologie Catolique” loc. supra cit. Перечень подлинныхъ сочиненій св. Марка Ефесскаго.

ПРИМѢЧАНІЯ и ССЫЛКИ.

Предисловіе.

¹ J. Gill. “Quæ supersunt Actorum Graecorum Concilii Florentini” Roma 1955. t. 1. p. 28 nota.

² Изъ службы св. Марку Ефесскому, написанной Великимъ Риторомъ Мануиломъ. Стихира на Господи воззвахъ 1-я.

³ Изъ посланія св. Марка Ефесскаго къ игумену Ватопедскаго монастыря, отд. 2.

⁴ «Исповѣданіе Вѣры» св. Марка Ефесскаго: послѣднія слова; и посланіе его же къ Константинопольскому патріарху: послѣднія слова.

Глава I.

¹ G. Ostrogorsky. “History of the Byzantine State”. Oxford 1956. p. 499.

² A. A. Vasiliev. “History of the Byzantine Empire”. Madison 1952. p. 627.

³ Сочиненіе «Господина Мануила, Великаго Ритора о Маркѣ, святѣйшемъ митрополитѣ Ефесскомъ, и о Соборѣ Флорентійскомъ, и о Гемистѣ и Виссаріонѣ съ опроверженіемъ нечестивыхъ сочиненій ихъ», отд. 3. То же и въ Синаксарѣ его о св. Маркѣ — въ рус. пер. въ «Христіанскомъ Чтеніи» т. 2 за 1886 г.

⁴ Syropoulos. “Vera historia unionis non veræ inter Graecos et Latinos sive Concilii Florentini exactissima narratio Graece scripta per Silvestrum Sguropulum ... ” editio Robert Creyghton. Hagæ 1660. sect. III cap. 6.