Читаем Архипелаг Кергелен (СИ) полностью

- Абсолютно, Памела! - растянулась на экране чисто выбритая физиономия. - Они всегда так поступали. Вспомним крестовые походы, костры инквизиции, на которых сгорело столько ученых, вспомним слова папы Римского Льва X: "Он хорошо послужил нам, этот миф о Христе". И он действительно им хорошо послужил. Они обманывают людей, живут за счет их труда, а что предлагают взамен? Надежду на рай в будущем и какой-то туманный мистический опыт в настоящем. И это при том, что чипизация позволяет нам уже сегодня жить в абсолютно потрясающей виртуальной реальности!

- Джек, мне кажется, ты затронул основой вопрос.. Виртуальная реальность, в которой каждый мужчина и женщина могут жить уже сегодня абсолютно реальна. Это реальная виртуальность! У нее есть вкус, цвет, запах, есть все, кроме недостатков материальной реальности. Как говорит один мой знакомый программист: Жизнь - игра. Графика хорошая, а сюжетик так себе. Так вот, теперь проблема сюжета решена! Подключенный к системе человек сам выбирает свою судьбу. Выбирает, где жить, как жить и с кем жить.

- О, абсолютно, Памела. Вы можете выбирать все: дом, работу, еду, приключения, партнера. Вы можете заниматься сексом с женщиной, с мужчиной, с пингвином или Белокровкой Аэлиты.

- Потрясающе, Джек! Я слышала, можно заниматься сексом и одновременно пожирать своего партнера!

- Абсолютно! Пожирать и быть пожранным. Ведь у вас несколько жизней. Вы заканчиваете одну жизнь и начинаете другую путем виртуальной реинкарнации.

- Уау! Виртуальная реинкарнация! Это просто потрясающе!

- Абсолютно! Главное, набирать баллы.

- И всего этого, Джек, всего этого нас хотят лишить мракобесы и ретрограды вроде этого Росса.

- Абсолютно! Но этого нельзя допустить! Их надо остановить! Все вместе мы отстоим свою свободу и свое право жить в раю здесь и сейчас.

- Когда я узнала о том, что можно совершенно безболезненно имплантировать чип в мозг, я пришла к своему боссу и сказала: я готова! я хочу этого! я хочу перейти на следующий уровень и полностью взять жизнь в свои руки! Ведь моя жизнь - это моя частная собственность.

- Абсолютно! Я, как и ты верю в науку, верю в прогресс и верю в здравый смысл людей. Они просто не могут не проголосовать за чипизацию!


Росс не стал дожидаться референдума. По выражению восторга на лицах Вилли, Билли, Марайке и даже старого Курта он понял, каким будет исход голосования. Федор присел возле статуи Богоматери Ветров, достал шариковую ручку, которую прихватил со стола Моники Бжезински накануне, и погрузился в раздумья. Солнце клонилось к горизонту, погода стояла необычайно безветренная для тех мест. С противоположного конца Улицы 66, где располагались суд и станция спутникового слежения, доносился гимн победителей референдума:


На позитиве - Я!

на позитиве - ТЫ!

на позитиве - МЫ!

на позитиве - ОНИ!

на позитиве - Э!

на позитиве - У!

на позитиве - Ы!

А, Э, И, О, У, Ы!


И Федор в последней остававшейся у него бутылке отправил в океан написанный на оборотной стороне бюллетеня текст следующего содержания:


"Я понял, в чем ваша беда, господа. Вы слишком серьезны. Вы боитесь играть, поэтому все время ошибаетесь в самом главном и всегда проигрываете. Вы пытаетесь играть в жизнь, но играете на смерть. Вот и доигрались: "пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице". В такие времена, как наше, господа, истина познается в игре и в сказке. А вы хотите даже сказочную игру поставить на службу своей смертоносной серьезности. Но ничего не выйдет, потому что сказка пишется не вами. Ваша серьезность, ваша жажда власти и доказательств, ваша одержимость не позволяет унизиться до сказки. Но если вдруг, прочтя это письмо, кто-то из вас почувствует, как вам надоела ему серьезность, как устал он от нее, то пусть вспомнит о Сказочнике, который поднял глаза к небу, рассмеялся и сказал: "Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил это от мудрых и разумных и открыл то младенцам! Да, Отче! Ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне, все измученные и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".


Сочи, 11.11.17

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги