Архитектурная соляристика

Приведенные примеры явно поддерживают версию о реальном существовании феномена «сотой обезьяны». Но а более конкретно? Каковы закономерности этого феномена? Какие из них можно сделать выводы для архитектурно-дизайнерской профессии и для методов подготовки будущих архитекторов и дизайнеров? Ответов на подобные вопросы пока нет. Попыток применить этот удивительный феномен в сфере наших архитектуры и дизайна что-то не видно. Приходится начинать почти с нуля, пользоваться главным образом информацией из других областей науки и оперировать в основном на уровне версий и предположений.

Похоже, что именно «невидимые информационные нити» превращают популяцию архитекторов и дизайнеров Земли в некий Распределенный Разум – Архитектурный Солярис. А действия подобного виртуального объекта в чем-то аналогичны действиям толпы. Если данной аналогии не придавать какой-либо отрицательный оттенок, то это позволит сформулировать ряд закономерностей деятельности Архитектурного Соляриса, поскольку феномен толпы уже достаточно изучен.

Согласно науке, толпой является многочисленная аморфная группа индивидов, не имеющих в своем большинстве прямых контактов между собой, но связанных каким-либо общим постоянным интересом[10-8]. В подобных формах внеколлективного поведения большую роль играют неосознанные процессы. Архитектурный Солярис (как и толпа) руководствуется больше чувством, чем логикой. У Него сильно развита способность к воображению. Образы, рожденные Его воображением, чаще всего простые и ясные и по своей живости почти равны образам реальности. Вспомним: давно замечено, что значение архитектурных идей, содержащихся в непостроенных проектах практически равно идеям объектов построенных. В одном из кадров советского фильма довоенного времени можно было увидеть панораму Москвы, в которой фигурировал якобы уже построенный Дворец Советов. Это значит, что в подсознании массового зрителя Дворец Советов действительно уже был реальностью. Что же тогда говорить о подсознании Архитектурного Соляриса того времени. Поэтому для архитектурного обучения построенные объекты и непостроенные абсолютно равноправны. Для толпы не существует ничего невозможного. Недаром Фрейд рассматривал толпу как массу людей, находящихся под гипнозом[10-9].

В толпе индивид приобретает ряд свойств, которые зачастую ему не свойственны. Включение архитектора в своеобразный виртуальный творческий коллектив неизбежно изменяет этого специалиста. Г. Лебон отмечал, что у превратившихся в элементы толпы образуется что-то вроде коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем чувствовал, думал и действовал каждый из них в отдельности. Одухотворенная толпа представляет временный организм, слившийся из разнородных элементов, на одно мгновение соединившихся вместе[10-10].

Но все это лишь самые первые шаги в познании архитектурно-дизайнерской деятельности как творчества единого «виртуального архитектора». Возникает потребность в целом ряде научных исследований. Очень важно понять, каким образом у «первых обезьян» возникают новаторские идеи? . Применительно к архитектуре и дизайну у нас в данном вопросе полный провал – подобных отечественных научных исследований в настоящее время попросту не существует.

Как способствовать процессу информирования студентов об архитектурно-дизайнерских новациях? Можно, конечно, надеяться на гипотетическое единое информационное поле Земли. Но в реальности его существования еще нужно убедиться. Да и действует оно что-то уж слишком медленно – проходят годы, а то и десятилетия, пока подлинные архитектурные новшества приобретают гражданство среди коллег. С появлением Интернета положение казалось бы изменилось к лучшему. Однако, как это ни парадоксально, свободный доступ к гигантскому массиву профессиональной информации не только не повышает, но наоборот понижает творческий потенциал подавляющего большинства архитекторов. Наша выдающийся ученый Татьяна Черниговская неоднократноподчеркивает, что основная опасность интернетной информации – отсутствие у нее отбора, квалифицированного отсева. Просмотр лавины «информационного мусора» не проходит бесследно – всё неизбежно оседает в мозгу, причем не столько в сознании, сколько в подсознании. «Тот факт, говорит она, что мы как личности не помним каких-то событий, не говорит о том, что их забыл мозг. Именно поэтому нельзя общаться с плохими людьми, читать плохие книги, слушать плохую музыку, пить плохое вино». И далее: «Интернет-технологии требуют внимательного отбора, классификации и осознания. И это умение отнюдь не появляется автоматически»[10-11].