Архитектурные современники из прошлого

Красная площадь стала свидетелем многих торжественных и славных событий, и радостных, и печальных. В 1924 г. хоронила Красная площадь великого вождя Революции. С тех пор и поныне Мавзолей В. И. Ленина, созданный выдающимся советским архитектором А. Щусевым, является одним из самых величественных и почитаемых народом сооружений. Не многие из вас, наверное, знают, что на его месте стояли когда-то попеременно два других: первый - деревянный мавзолей, построенный всего за три дня в январе 1924 г., представлял собой временное сооружение в форме куба с тремя ступенями под ним, с крупной надписью по фасаду «ЛЕНИН». Второй, тоже деревянный мавзолей, возведенный весной 1924 г., своими формами напоминал нынешний. Он был трехъярусный, с трибуной для проведения торжественных церемоний. Окончательный вариант мавзолея из камня и бетона был разработан и осуществлен А. Щусевым в 1929 - 1930 гг. С его сооружением площадь имеет вид современного ансамбля, в который органично вошли и древние сооружения XVI - XVIII вв., и здания, построенные в XIX в.: Исторический музей (1875 - 1881 гг., архит. В. Шервуд) и Верхние торговые ряды, ныне ГУМ (1889 - 1893 гг., архит. А. Померанцев).

В грозные годы Великой Отечественной войны 1941 - 1945 гг. Красная площадь становится символом несокрушимости Красной Армии, 7 ноября 1941 г. здесь состоялся военный парад, участники которого прямо с марша уходили на фронт. Вот как об этом пишет поэт Н. Старшинов:

А над Москвою день небывалый

Светом пронизанный, голубой…

Идут

К Белорусскому вокзалу

От мавзолея - с парада - в бой

А 24 мая 1945 г. на Красной площади состоялся Парад Победы. И снова перед мавзолеем прошли войска, неся на своих знаменах славу нашего непобедимого Отечества.

Московский Кремль и Красная площадь с их всемирно признанными памятниками архитектуры - это сердце Москвы, ее святыня, беречь и сохранять которую - дело чести и совести каждого гражданина нашей страны.

Эпоха и стиль. Конечно, ценнейшие памятники архитектуры Москвы расположены в Кремле и на Красной площади. Но и помимо них, талантливыми русскими зодчими созданы целые архитектурные ансамбли и отдельные выдающиеся творения.

XVII в. переломный в истории Руси. Это время объединения всех ее земель, слияния культур братских славянских народов России и Украины, эпоха создания русской национальной культуры, и в том числе архитектуры. От этих времен до наших дней дошли многие выдающиеся архитектурные сооружения как культового (церкви, монастыри), так и гражданского назначения (жилые дома, усадьбы, общественные здания). Церкви XVII в. украшаются узорами из белого камня, из цветной керамики. Над кровлей возвышаются декоративные шатры или расписные барабаны, поддерживающие изящные главки, а также целая горка нарядных «кокошников» - полукруглых, килевидных или треугольных декоративных арочек, напоминающих своим видом женский головной убор. Это и храм Рождества в Путинках по ул. Чехова в Москве, и церкви Михаила Архангела в Архангельском, Николы Посадского в Коломне. Последняя напоминает гигантский пирог со взбитыми сливками, образованный 118(!) килевидными кокошниками, над которыми, словно свечки, возвышаются пять тонких и стройных барабанов, увенчанных маленькими декоративными главками в форме луковки.

Последнее десятилетие XVII в. ознаменовалось появлением в Москве нового декоративного архитектурного стиля - нарышкинского барокко, названного так по фамилии Нарышкиных - ближайших родственников Петра I, во владениях которых впервые были построены такие шедевры русского зодчества, как церкви Покрова в Филях и Троицы в Троицком-Лыкове. Отличительными чертами этого нарядного стиля является сочетание красного кирпичного фасада с белокаменными узорами наличников окон и обрамлений входных проемов. Лучшими мастерами нарышкинского стиля были русские зодчие Я. Бухвостов, О. Старцев и др.

Церковь Рождества Богородицы в Путинках. XVII век

К счастью, многие из архитектурных жемчужин того времени уцелели до наших времен и обновленные реставраторами предстают сегодня перед жителями и гостями столицы во всей своей первозданной красоте. Благодаря этому мы можем любоваться стройностью и изяществом шестиярусной колокольни Новодевичьего монастыря, кружевными узорами башен Донского монастыря, четкостью силуэта храма Петра Митрополита в Высокопетровском монастыре. И не только любоваться, но и использовать эти сооружения в современных условиях для туризма или как, например, церковь Покрова в Филях в качестве концертного зала с великолепной акустикой, где исполняется старинная хоровая музыка.

Церковь Покрова в Филях. Коней XVII века