© Felix Gaedtke
Карта – это очертания, контур, который объединяет разрозненные элементы, какими бы они ни были. Картировать означает включать в общее столько же всего, сколько из него исключаешь. Картирование – это также способ делать видимым то, что обычно невидимо.
Ежи Анджеевский, «Врата рая»
By J. W. Swan (public domain), via Wikimedia Commons
В 1850 году в Нью-Йорке насчитывалось порядка тридцати тысяч беспризорных детей.
Они питались объедками, которые находили в мусорных баках, и ватагами бродили по городу.
Они спали в нишах под зданиями или на вентиляционных решетках тротуаров.
В поисках защиты они вливались в уличные шайки.
В 1853 году Чарльз Лоринг Брейс основал Общество помощи детям с целью оказывать им действенную поддержку.
Однако возможности сколько-нибудь долговременно облегчить их участь не имелось.
Годом позже в Обществе помощи придумали выход.
Было решено поездами отправлять детей на запад.
Чтобы их с торгов разбирали в приемные семьи.
С 1854 по 1930 год из Нью-Йорка были перемещены более двухсот тысяч детей.
Некоторые дети попадали в хорошие семьи, где о них заботились.
Других детей брали в семьи в качестве бесплатной прислуги или рабов и обрекали на невыносимые условия жизни.
Иногда они подвергались чудовищному обращению.
Массовое перемещение детей получило название «Программа определения детей в семьи».
Этих детей стали называть «пассажирами сиротских поездов».
Терри Кук «Прошлое как пролог: история архивационных идей с 1898 года и будущий парадигмальный сдвиг парадигмы»
Ричард Кокс «Конец коллекционирования: к новому назначению определения ценности архивов»
Сэр Хилари Дженкинсон «Размышления архивиста»
Джаннет Элис Бастиан «Признавая свою память: как Карибское сообщество потеряло свои архивы и обрело свою историю»
Антуанетта Бертон «Восселение в архиве: как женщины в позднеколониальной Индии пишут летопись жилища, домашнего быта и истории»
Беверли Батлер «Экзотизация архива – от изгнания к инклюзии и гордости наследием: случай палестинской архивной памяти»
Мариса Фуэнтес «Обездоленные жизни: порабощенные женщины, насилие и архив»
«Затерянные в архивах» (под ред. Ребекки Комэй)
Жак Деррида «Архивная лихорадка: запечатление по Фрейду (религия и постмодернизм)»
Фрэнсис Долан «Пепел и “архив”: лондонский пожар 1666 года, пристрастность и подтверждение»
Арджун Аппадураи «Архив и стремление»