Читаем Армения. Полная история страны полностью

Мовсес Хоренаци пишет: «Аршак покинул Айрарат, исконное царство своих предков, и весь персидский удел, и отправился править западными областями нашей страны, доставшимися грекам… предпочитая владеть меньшей частью и служить христианскому царю, а не властвовать над многими и подпасть под гнет язычников. За ним с женами и детьми последовали также нахарарские роды из удела Шапуха… Услышав об этом, Шапух назначил армянским царем в своем уделе некоего Хосрова из того же рода Аршакуни и направил ушедшим следом за Аршаком нахарарам своего удела такое письмо: «…Хотя вы и поступили недостойно своему званию азата[46], бросив каждый свои владения, чем не причинили мне никакого ущерба, однако мы по нашей отеческой заботливости пожалели вас и вашу страну. Сочтя, что стадо не может жить без пастухов, а пастухи – без хорошего управителя, мы назначили царем над вами некоего Хосрова, вашей же веры, происходящего из коренного рода ваших властителей. Возвращайтесь же каждый в свое имение и владейте им, как было до сих пор. Клянемся огнем, и водой, и славой наших бессмертных предков, что мы поступаем без подвоха и обмана, и от клятвы не отступимся. У тех же, кто ослушается наших повелений, их дома вместе с деревнями и дастакертами[47] будут конфискованы…». Большинство нахараров вернулось обратно, а были и такие, кто переходил к Хосрову, имея владения в римской части Армении.

Желая вывести восточных армян из-под «вредоносного» римского влияния, которое по сути было греческим, персы запретили им пользоваться греческим языком и греческим письмом, что форсировало создание армянской письменности.

Создание армянской письменности

Создатель армянского алфавита Месроп Маштоц родился между 361 и 362 годами в селении Ацик провинции Тарон (это северо-западнее озера Ван). Отца его звали Варданом и был он то ли свободным крестьянином, то ли представителем более высокого сословия карчазатов[48], стоявшего выше крестьян, но ниже азатов. Маштоц учился в одной из грекоязычных школ в Тароне. Кроме родного армянского, он владел греческим, сирийским и персидским языками.


Памятник Месропу Маштоцу у входа в здание Матенадарана (хранилища древних манускриптов) в центре Еревана


Маштоц был очевидцем первого раздела Армении в 387 году. В то время он служил в Вагаршапате при дворе Аршака Третьего, а после служил Хосрову Четвертому. В 395 или 396 году, принявший монашество Маштоц, покинул двор и стал проповедовать среди армянских язычников. В Персидской Армении многие возвращались к язычеству, а Маштоц и его сподвижники видели путь к спасению армянской государственности в в укреплении христианской веры среди армянского народа. Маштоц устно переводил для людей Библию, написанную на греческом и сирийском языках. Это сильно осложняло его деятельность, хотелось читать Слово Божие на армянском языке.


Современный армянский алфавит


За помощью в создании армянской письменности Маштоц обратился к католикосу Сааку Партеву, потомку Григория Просветителя. Для этой цели был созван специальный церковный собор. Идея получила одобрение преемника и брата Хосрова Четвертого царя Врамшапуха. В 404 году по распоряжению царя от сирийского епископа Даниила в Армению были привезены так называемые «Данииловы письмена», обнаруженный Даниилом древний алфавит, происхождение и принадлежность которого так и остались неясными. В течение двух лет Маштоц пытался пользоваться этим алфавитом, но в конечном итоге был вынужден отказаться от него, поскольку тот был недостаточным для передачи всех звуков армянского языка. Тогда Маштоц с группой учеников предпринял экспедицию в северную Месопотамию. Главной целью экспедиции были хранилища рукописей Эдессы, бывшей одним из крупнейших научных центров того времени. В 405 году в Эдессе Маштоц завершил работу над созданием армянского алфавита, который изначально состоял из 36 букв, 7 гласных и 29 согласных. В XI веке алфавит был дополнен двумя новыми буквами и, а также претерпел небольшие изменения в ходе реформы армянской орфографии, предпринятой в 1922–1924 годы в Советской Армении. В наше время реформированная армянская орфография является официальной в Республике Армения, а армянская диаспора, говорящая на западном варианте армянского языка[49], продолжает пользоваться классической армянской орфографией.

Персы сначала приветствовали создание армянской письменности, поскольку считали, что она будет способствовать большему отдалению армян от греков.

Глава четвертая.

От двух Армений к одной (V–IX века)

Превращение Армении в Марзпанство и восстания армян против праВления Сасанидов

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / История