Армянские сказки

рассказал, другое' тому, кто слушал, третье

всему белому свету,

Т. Навасардян. «Армянские

народные сказки», кн. VI. Записана

в араратской деревне.

Ашуг — народный певец на Востдке.

Саз — струнный инструмент в роде мандолинь*.

Жили-были в одном городе трое безбородых.

Они занимались тем, что каждый день

выходили на проселочные дороги и надували

встречных крестьян. Безбородые нарочно не работали

вместе, чтоб показать крестьянам, что они не

знают друг друга.

Как-то раз один мужичок, по имени Яро,

послал своего сына в город с коровой, наказав

ему продать ее:

— Смотри* сынок, бери за корову не меньше

трех золотых: корова наша красивая и

молочная.

Рано утром сын крестьянина пустился в

город, погнав перед собою корову, единственную

кормилицу семьи. За селом он встречает одного

из безбородых.

— Здорово, братец, куда держишь путь? —

спросил безбородый.

— Доброго здоровья, я иду в город. Отец

мой наказал продать там эту корову, — ответил

парень.

— Да что с тобой, не говори другим, что

это корова, — над тобой посмеются. Это телка,

а не корова. Если ты хочешь ее продать, так

и быть, я куплю ее за тридцать курушей .

— Дурака, что ли, ты нашел, брат, что

смеешься надо мной? — сказал мальчик и пошел

дальше.

— Хе-хе, — расхохотался безбородый, — вот

придешь в город и там поймешь, что животное

твое не корова, а телка.

Пройдя немного дальше, мальчик встретил

другого безбородого.

Тот сказал ему то же самое, что и первый.

Мальчик не послушался.

— Паренек,— добавил безбородой, — я за

телку дам на десять курушей больше, чем

другие, послушай ты меня — не то пожалеешь. Мне

тебя жалко: вижу, что ты человек бедный.

Пройдя дальше, мальчик стал говорить про

себя: «Боже, неужто отец подсунул мне телку

и сказал, что она корова? Будь, что будет, ведь

не безбожники же все горожане, чтобы

обмануть меня. Если встречу еще покупателя,

который скажет, что это телка — продам».

Прошел мальчик еще немного и добрался до

города. Тут его остановил третий безбородый.

Повторив все, что сказали двое первых, он

добавил:

— Братец, пойми, ведь мы христиане,

окрестили нас в одной купели, почему же ты

упираешься? Дай мне телку, человек я недурной и

заплачу за нее на пятнадцать курушей больше,

чем другие.

Увидя, что все встречные в один голос

говорят, будто у него телка, а не корова, и боясь,

что другие, может быть, не дадут за нее и

сорока курушей, а этот встречный дает целых

сорок пять — мальчик сказал безбородому:

— Давай деньги, я продам телку тебе.

Мальчик взял деньги, радостно вернулся

домой и закричал на отца:

— Батя, да обрушится твой дом,

почему ты зря выдал телку за корову? Кого я

ни встречал, все мне говорили, что это телка,

и я ее спустил за сорок пять курушей.

—¦ Да чтоб ты ослеп, дурачина! — ответил

отец. — Кому это ты спустил, ведь тебя надули!

— Нет, батя, люди, которых я встретил

дорогой, были хорошие. Их было трое.

—- Ах, сынок, знаю, это безбородые.

Хорошо, не беда. Я буду не я, если не отомщу.

Бедняк был человек добрый и умный, но

денег у него не было и неоткуда было их ему

раздобыть.

После долгих поисков он пошел к соседу и

сказал:

— Молю тебя, бери себе, если хочешь, мою

избу, но дай мне в долг три золотых.

Сосед дал ему три золотых, и он, вернувшись

домой, взял своего осла и погнал в город.

Завидев одного из безбородых, он немедленно

всунул в зад осла золотые. Поровнявшись

с ним, Яро пырнул осла острым концом палки;

осел поднял хвост и выбросил один золотой,

а крестьянин сейчас же поднял его и положил

себе в карман.

Заметив это, безбородый страшно

обрадовался и сказал:

— Братец, продай мне своего осла, я его

куплю.

— Нет, брат, осел этот не имеет цены,

если семь колен твоих дедов

соберутся — не смогут заплатить за него.

Пошел Яро дальше и, поровнявшись со

вторым безбородым, вновь подтолкнул осла

палкой — тот снова выбросил золотой. Яро

поднял, положил его себе в карман. То же проде^

лал Яро и перед третьим безбородым. Все трое

безбородых, убедившись, что осел Яро

выбрасывает золото, собрались и пристали к нему:

— Продай, братец, осла, мы хотим его ку-

пить.

— Да рехнулись вы, что ли? За него вы не

можете мне заплатить. Одно я могу сделать

для вас — уступлю я вам своего осла на

двадцать четыре часа.

После долгих разговоров Яро спустил осла

безбородым за восемь тысяч курушей и,

продав, научил их, как ухаживать за ослом, чтобы

тот выбрасывал золото.

Осла взял к себе один из безбородых, ходил

за ним, как наказал Яро, продержал его у себя

двадцать четыре часа, но осел не выбрасывал

ничего, кроме навоза. Безбородый же был

человек себе на уме: ничего не сказав об этом

своим товарищам, он передал им осла. Те тоже

стали ходить за ослом, как им говорил Яро, но

не добились ничего, кроме навоза. Они

схватились за головы.

— Вот так дело! — сказали они. — Армянин

этот нас надул и забрал наши деньги.

Яро же, придя домой, стал размышлять, как

поступить ему дальше. Он знал, что так легко

ему не избавиться от безбородых.

Он пошел и купил двух зайцев, заплатив за

них пять золотых. Денег, что ли, у него не

было! Да ослепнет нужда! Он совал руку в один

карман — доставал золото, совал в другой —

доставал серебро. Благо, не таскал камни,

чтоб болели плечи!

Купив зайца, Яро сказал жене: