Армянский переулок,11

Но ни Шереметева, пи Бурцов, договорившись между собой о свадьбе, не спросили согласия на брак у Анастасии, считая ее еще слишком молодой, чтобы иметь свои суждения. Но за сестру вступился брат Алексей, который заявил, что без согласия Анастасии ни о каком замужестве не может быть и речи.

Умный человек, Бурцов и сам вскоре понял, как недостоин сговор с матерью о свадьбе без согласия девушки. «...Я мечтал только о женитьбе не страстной, но рассудительной,— писал он Н. Н. Муравьеву в феврале 1822 года.— Тебе известно, что я имел в виду дочь Надежды Николаевны... Мать обрадовалась и уже определила время супружества — конец 1822 года». Иван Григорьевич, честный, мужественный человек, поняв, что «выбор самой особы и ее свободная воля нисколько не участвовали в столь важном деле — от коего целая жизнь ее зависела», отказался от своей мечты.

А Анастасии в это время понравился другой частый гость их дома, отставной капитан Иван Дмитриевич Якушкин, один из выдающихся вождей декабристского движения У него было очень выразительное лицо, па котором выделялся острый, с горбинкой нос; много доброты было в томных, быстрых глазах. И когда застенчиво умолкавший и присутствии Анастасии Якушкин сделал, наконец, ой предложение, она не раздумывала.

Трудно, конечно, сказать, знала ли Надежда николаевна хоть что-то о той роли, какую Якушкин играл в подготовке цареубийства, а потом в подготовке восстания. Но о том, что ее будущий зять еще в 1820 году делал попытку освобождения собственных крестьян без земля, наверное, знала. Об этом кто со злобой, а кто с восхищением поговаривал в московских гостиных. Может быть, она знала о нем и о его воззрениях несколько больше, но все-таки с чистым сердцем дала согласие на брак своей дочери.

Свадьба состоялась в конце 1822 года. На помолвке двоюродной сестры Тютчев был, познакомился ближе с женихом, а вот на свадьбе быть не удалось — к тому времени он уже отправится в Мюнхен.

Годы студенчества

Тесные дружеский отношения, поддерживавшиеся потом на протяжении всей жизни, сложились у Тютчева со студентом словесного отделения Михаилом Петровичем Погодиным, который был тремя годами старше поэта и на год раньше поступил в университет. Разночинец, сын управляющего имением графа Н. П. Салтыкова, Погодин все годы учебы вынужден был давать частные уроки детям в богатых дворянских семьях, чем практически и жил. Не исключено, что к помощи Погодина, более прилежного в учобе, прибегал и Тютчев, особенно когда дело касалось приближающихся экзаменов, а нужных конспектов под руками но оказывалось.

Пунктуальный Погодин с начала 1820-х годов вел подробный дневник, сохранивший для нас немало сведений и о юности его друга-поэта, Кроме того, имевший задатки историка и архивиста, Погодин сохранил у себя маленькие записочки приятеля и даже оставил нам прекрасный литературный портрет-воспоминание об одной из первых встреч с ним: «Молоденький мальчик с румянцем во всю щеку, в зелененьком сюртучке, лежит он, облокотись па диване и читает книгу. Что это у вас? — Виландов Агатодемон.— Или вот он на лекции и университете, сидит за моею спиною на второй лавке н, по слушая Каченовского, строчит на него эпиграммы... Вот я пишу ему ответы на экзамен к Черепанову из истории Шренка о Семирамиде и Навуходоносоре, ому, который скоро будет думать уже о Каннинге и Меттсриихе...»

По если, как свидетельствовал Погодин, Тютчев по отдельным предметам учился действительно не совсем прилежно, то русская словесность, а особенно поэзия были его коньком. Здесь он делал немалые успехи. За эти успехи, видимо, по рекомендации того же Мерзлякова, ому было поручено, как уже говорилось выше, написать оду к торжественному университетскому акту по случаю окончания очередного учебного года в июле 1820 года. Большое одическое стихотворение Тютчева «Урания», в котором было немало подражательного, особенно стихам своего любимого профессора, было с успехом читано в актовом зале университета 6 июля и заслужило большую похвалу начальства.

Погодин, практически лишенный родительского тепла, любил бывать у своего приятеля в Армянском переулке. Ему нравилась его семья, уклад ее, благочинный, неторопливый. Однажды, прийдя и не застав приятеля дома, Погодин отправился за ним в приходскую церковь Николы Чудотворца в Столпах, куда тот пошел вместе с родителями. Свяценник как раз произносил проповедь, в которой, между прочим, сказал, «что Вольтер, Деламбер и Дидро равны дьявольскому числу, упоминаемому в Апокалипсисе...» «Смеялись над этим с Тютчевым»,— добавит потом Погодин в дневнике.

Хорошая родительская библиотека в доме была прекрасным подспорьем жадным до чтения друзьям. Прочитанные книги неизменно становились потом предметом обсуждения.