Армия монголов периода завоевания Древней Руси

Янь Ши (1182–1240 гг.), темник «ханьских войск». Его жизнеописание содержит цзюань 148 «Юань ши». Янь Ши начинал сотником на службе у чжурчжэней и дослужился в 1214 г. до должности коменданта крепости, но позже был обвинен в связях с сунцами. Опасаясь репрессий, перешел на сторону Сун. Янь Ши стал заместителем правителя Цзинани. В августе 1220 г. он перешел на сторону монголов, приведя в подчинение к Мухали 300 тыс. семей из подвластных ему округов. Сведения Пэн Да-я уточняют данные жизнеописания, по которому Янь Ши стал темником в 1234 г., когда в Каракоруме он получил должность командира тумена, расположенного в Дунпине[608]. Но еще в 1233 г. Пэн Да-я называет его одним из четырех темников, командующих немонгольскими войсками. Скорее всего в 1234 г. Янь Ши был де-юре утвержден Угэдэем в этой должности, которую он уже занимал де-факто. Очевидно, это было связано с курултаем, который проходил в 1234 г. в Каракоруме и на котором проводились большие организационные мероприятия по подготовке войск к новым крупным походам. Этим же можно объяснить, что одновременно восемь его заместителей (пяньпи) — китайских полководцев, были пожалованы золотыми пайцзами[609]. В дальнейшем Янь Ши верой и правдой служил монголам в походах против цзиньских и сунских земель. Умер в 1240 г.[610]

Чаган (? — 1255 г.), темник, командир тысячи личной охраны Чингисхана, тангут. Как сообщает его жизнеописание в ЮШ: «Отец [Чагана] — Цзюйе Целюй, был сановником в [Си] Ся. Его наложница как раз и была беременной Чаганом, [когда он] не соглашался [брать] ее в главные жены и определил к управлению стадами овец в отдаленных местах. Чаган постепенно вырос, его мать поведала об этом и сказала еще так: „У главной жены есть еще и твой младший брат!“ Чаган воинственностью и отвагой превосходил других»[611]. Познакомившись с Чингисханом, он быстро стал одним из его приближенных. В 1211 г. Чаган выполнял личные поручения Чингисхана по разведке главного прохода в цзиньские земли — перевала Ехулин: «Цзиньский полководец Дин Се поддерживал оборону перевала Ехулин крупными силами войск, государь послал Чагана разведать ситуацию. [Тот] вернулся и доложил, что его конница достаточно легко продвигается и [там] не слишком опасно»[612]. В походе с Чингисханом против хорезмшаха участвовал во взятии Бухары и Самарканда. Особо отличился при штурме «Железных ворот»[613] (китайцы называли их Темэньгуань): «Владетель мусульманских стран Джелал ад-Дин упорно защищал Темэньгуань, и войска не могли пройти. Чаган раньше всех прорвался и открыл путь, обезглавил их полководца и взял в плен всех оставшихся»[614]. В последней войне с тангутами он пытался использовать своего отца — губернатора города Ганьчжоу, чтобы добиться его сдачи. Договоренность была почти достигнута, но заговор раскрыли, отца Чагана убили, а город в итоге был взят штурмом[615]. При Угэдэе Чаган участвовал в ряде походов на Сун, получил в итоге звание «главнокомандующего… командовал всеми отборными войсками», по РД — под его началом была личная тысяча гвардии каана, численностью в тумен (согласно его жизнеописанию). Будучи женат на монголке из рода хунгират, который являлся анда-куда (так называемый «род — брачный партнер» у монголов) для рода Чингисхана, Чаган совершенно инкорпорировался в верхушку державы Чингисхана, а подчиненные ему войска по Рашид ад-Дину входили в состав «129 тысяч» монгольских войск. Умер Чаган в 1255 г.

Отметим, что судьбы перебежчиков были разные — одни погибали, другие смогли влиться в состав самого привилегированного слоя империи. Нельзя сказать, что у монголов не было системы ранжирования таких людей — они особо отличали тех военачальников и правителей, которые добровольно переходили на их сторону. Этот порядок был регламентирован еще Чингисханом — в ЮШ сохранился интересный документ на этот счет. Весной 1270 г. Хубилай ответил на запрос корейского вана Ван Сика, правителя государства Корё, где в своем указе от 18 марта 1270 г. указал помимо прочего следующее: «Ты среди принявших вассальную зависимость [от государства монголов] являешься последним по времени, поэтому [твое] место по порядку среди чжуванов — последнее. Во времена нашего Тай-цзу идикут [уйгуров] был первым присоединившимся, именно тогда был приказ [каана] поставить [его среди] чжуванов первым. Арслан[616] присоединился после него, поэтому был поставлен ниже его. Тебе следует это знать»[617].