Теперь группы военно-исторической реконструкции стремятся не только внешне выглядеть как солдаты того времени, но и научиться строевым приемам, обращению с оружием, командам, принятым в наполеоновской армии, наконец, даже песням, которые пели солдаты Первой Империи. В настоящее время только в одной Англии, где особенно процветает военно-историческая реконструкция, многие сотни людей являются членами объединений, занимающихся воссозданием армий наполеоновского времени. Немало таких людей во Франции, Германии, Италии, Швеции, Норвегии, Бельгии, Голландии, Чехии, Польше, США и Канаде. Отныне регулярными стали многочисленные мероприятия, связанные с военно-исторической реконструкцией, которые проходят в десятках городов Европы, разумеется, прежде всего тех, которые связаны с наиболее важными событиями наполеоновской эпопеи. Выходят также десятки наименований периодической печати, предназначенные для тех, кто занимается военно-исторической реконструкцией. Так это движение, родившееся относительно недавно, стало массовым и привлекает отныне внимание сотен тысяч зрителей и средств массовой информации.
На поле боя при Ватерлоо в 2015 г., на двухсотлетии знаменитого сражения, было уже 5 тысяч реконструкторов во французских, английских и прусских мундирах, а приехали посмотреть на это мероприятие, длившееся три дня, около 300 тысяч зрителей!
Как это ни странно, появление военно-исторической реконструкции в России никоим образом не было связано с возникновением этого движения на Западе.
Все началось весной 1976 года. Автор этой книги, тогда 19-летний студент Политехнического института, сидел на лекции по сопромату и, не желая заниматься скучными формулами, читал замечательную повесть французского писателя начала XIX века Шарля Нодье «Инес де лас Сьеррас» о том, как в ходе испанской кампании три французских офицера оказались ночью в старинном замке, считавшимся заколдованным. Все было очень красочно описано: как горят факелы, как офицеры пируют в древнем замковом зале, как сталкиваются с призраком замка, который, правда, как позже выяснилось, был просто красивой девушкой, сошедшей с ума…
Как же захотелось оказаться на их месте! Стать офицером в красивом мундире с настоящим оружием той эпохи и пережить все их приключения в старинном замке! Я рассказал об этом своему другу Сергею Дороховскому, и мы решили воплотить эту мечту в жизнь.
Мундиры (и, как ни странно, очень даже неплохие) были найдены среди старинного театрального реквизита. Таким образом, проблема с униформой была решена, не хватало только замка. Оказалось, что под Питером такой замок, по крайней мере, руины замка имеются. Это развалины знаменитой Копорской крепости, замка, основанного ещё Ливонскими рыцарями, потом взятого новгородцами, потом ставшего шведским, потом снова отбитого русскими. В любом случае при наличии некоторой фантазии всё это было не столь далеко от замка Гисмондо, описанного в повести Нодье.
Итак, 8 мая 1976 г. пятеро молодых людей, облачённые в не самые плохие копии мундиров наполеоновской эпохи, отправились в эту крепость на поиски приключений. Мы провели две ночи на биваке. Несмотря на ночной холод, нам очень понравилось, и вскоре походы в Копорье стали традицией.
Мы стали собираться, я читал французские книги по истории наполеоновской армии в подлиннике и пересказывал их своим друзьям. Так возникло подпольное общество, которое получило название «Империя», в программе которого было записано, что наряду с научно-пропагандистской деятельностью его целью является «устраивать парады, празднества и походы в мундирах наполеоновской эпохи, с соответствующими знаменами, музыкальными инструментами и т. п.».
Тогда многим это казалось невыполнимой мечтой, тем более что ни глава клуба, ни его юные друзья и понятия не имели о том, что где-то в Бельгии и Америке устраиваются подобные мероприятия. Члены общества встречались почти что подпольно, и не без оснований, ибо их деятельностью заинтересовались не только любители истории.
Мало-помалу ряды военно-исторических войск росли, устраивались исторические чтения, делались доклады по наиболее интересным моментам наполеоновской истории, устраивались походы в мундирах, конечно же нелегальные и подальше от властей. Появился и отряд, занимающийся историей русской армии эпохи войны 1812 года.
Так продолжалось до 1987 г., пока я не познакомился с Анатолием Новиковым, капитаном ВДВ, только что вернувшимся из Германии. Он рассказал мне, что на Западе подобные общества называются клубами военно-исторической реконструкции, что это движение существует во многих странах и охватывает сотни людей, устраиваются различные мероприятия. А мы-то думали, что мы такие единственные в мире!