Читаем Армия Зла полностью

Продуктовый бизнес неспроста считается одним из самых выгодных. Кризис, не кризис, а есть и пить люди будут всегда. Кроме того, здесь достаточно быстрый оборот вложенных средств и солидный, а главное каждодневный приход в виде горячо любимого "черного нала". А это, согласитесь, немаловажно. Украсть в этом бизнесе можно на любом этапе и на любом уровне. Грамотный управляющий супермаркетом свою официальную зарплату тратит на семечки. В день он имеет раза в три больше. За счет чего? Естественно, только за счет покупателя. При этом все участники этого движения служат одному хозяину и единой цели. Одни – подкупают чиновников и открывают магазины. Другие – по безотходной технологии перерабатывают то, что давно пора выбросить, и производят продуктовые бестселлеры. Третьи – поставляют это, кормясь на откатах, списаниях, утрусках и усушках. Четвертые знают, как это продать тем, кому это абсолютно не нужно. Пятые занимаются этим непосредственно, при этом широко улыбаясь и зарабатывая на обвесе, обсчете и тысяче подобных хитростей. Шестые – самые благородные и, естественно – самые наивные и доверчивые, и поэтому именно они, покупатели, и оплачивают беззаветный труд всех остальных участников этой пищевой цепочки. Но и это еще не все. "Все" наступает тогда, когда продукт, наконец, съеден. Вот теперь действительно все! Цикл завершен. Все, что было до этого, теперь недоказуемо! Даже при наличии чека. Съел – сам виноват! Съедено – сделано, и концы, извините, в унитаз. А если не повезло – истинную причину смерти сможет установить только патологоанатом. Но для этого, сами понимаете, нужно и его заинтересовать. Вот так вот и живем! Если же вы умерли не совсем – вас с распростертыми объятиями ждут многочисленные коллеги патологоанатома, у которых тоже есть семьи и голодные дети.

Люди в белых халатах – следующее боевое звено несметного сатанинского воинства.

Военный госпиталь

Любая болезнь тела – проявление болезни души. Нет ни единой болезни, имеющей другие причины. Все болезни – реализация закона равновесия. Все недуги – последствия нашей греховности. Это – испытания, которые мы должны преодолеть, чтобы сделать соответствующие выводы, а сделав их – подняться еще на одну ступень в собственном духовном развитии. Любое испытание, даваемое человеку, предполагает, что человек должен справиться с ним самостоятельно. Именно для этого оно и предназначено. Испытание не может превысить наших сил и возможностей. У нас есть все, что необходимо для успешного преодоления любых трудностей. В том числе и в первую очередь – любых проблем, связанных со здоровьем души и тела. Если мы, вместо того чтобы справиться с каким-либо испытанием своими силами, начинаем искать более легкие пути, значит, с этим испытанием мы не справились. Проблема, которую мы не смогли или не захотели решить самостоятельно, будет появляться в нашей жизни до тех пор, пока мы ни решим ее сами. Причем, каждый раз она будет возникать на новом, более серьезном уровне. Нас учат жизни именно таким образом. В конце концов, мы должны понять – кроме Бога никто и никогда нам не поможет. Он и только Он – единственный врачеватель нашего тела и спаситель нашей души. Наша жизнь принадлежит только Господу. Он дал ее нам, и только Он вправе ею распоряжаться.

Дав человеку жизнь, Господь сотворил для него тело, соответствующее его задачам. Человек создан по образу и подобию Господа, а значит, у нас есть все для того чтобы с Божьей помощью справиться с любой болезнью. Кроме того, тело любого живого человека – способ связи с его Создателем. Наше тело – это модель Вселенной, ведь тело Бога это и есть все то, в чем Он проявляется. Имея безграничные ресурсы для исцеления любой болезни, находясь в постоянной связи с Богом, искренне любящим нас и готовым в любую секунду прийти к нам на помощь, мы как последние глупцы идем к врачу. Тем самым, отказываясь от Бога и расписываясь не только в своем полном неверии, но и в абсолютном невежестве.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия