Относительно тактильных и визуальных образов, которые в литературе состоят в тесной взаимосвязи, можно сказать, что это будет относиться и к изображению интерьера. Рассмотренный ранее фрагмент романа Сартра «Тошнота» доказывает, что сиденье, обитое красным плюшем, которое рассматривает герой и на которое он опёрся рукой, увидено героем и читателем. Очень близкое расстояние даёт увидеть крупным планом тысячу красных лапок плюша и с такого расстояния видно, как они стоят торчком. Поверхность не только вызывает тактильные ощущения у самого героя, но и у читателя, вообразившего их. Но сами тактильные ощущения для читателя не представляется возможным вообразить раньше, чем он узнает о визуальных параметрах предмета. Здесь актуализируется и другой план видения: читатель, вслед за фантазией героя, видит не окружающий героя мир, а воображаемый им: издохшего осла и его брюхо, реку, героя, плывущего на этом осле. Такая ситуация воображённого героем мира составляет дополнительный тактильный и визуальный слой реальности, как и тот, в котором герой едет на пассажирском сидении. Увидев героя, сидящим на брюхе дохлого осла, представив его плывущим по реке, читатель не только смотрит на это со стороны, но и воображает сопутствующие ощущения.
В повести Экзюпери «Маленький принц» мы видим как героя со стороны (извне), так и его ощущения (изнутри):
«Итак, в первый вечер я уснул на песке в пустыне, где на тысячи миль вокруг не было никакого жилья. Человек, потерпевший кораблекрушение и затерянный на плоту посреди океана, — и тот был бы не так одинок. Вообразите же моё удивление, когда на рассвете меня разбудил чей-то тоненький голосок»81.
К тактильным ощущениям героя-рассказчика, приведённым от первого лица, можно отнести ощущение погружения в сон, но стоит отметить, что рассказ ведётся всегда по следам произошедших событий, то есть все ощущения, которые приводит рассказчик — это воспоминания об этих ощущениях. Чувства, которые он испытывает — одиночество, а затем удивление. Конечно, образы одиночества и удивления принадлежат его внутреннему состоянию, поэтому лишены визуальности, но визуальные части мира (пустыня) позволяют читателю это одиночество и удивление вообразить. Кроме того, можно заметить, что визуальный образ пустыни влечёт за своим появлением соответствующие тактильные ощущения: теплоту песка, сухой воздух, ощущение тела, соприкасающегося с песком, погружение в сам песок. Причём здесь возникают и дополнительные, явно не относящиеся к прямым ощущениям героя тактильные образы захлёстывающей воды в момент кораблекрушения. Как и в примере из «Тошноты» здесь происходит отсылка к дополнительной визуальной и тактильной образности — человек, потерпевший кораблекрушение и затерянный на плоту посреди океана. На какое-то время (пусть и не долгое) он тоже был увиден читателем, а значит и его усталость в теле от борьбы с водной стихией, мокрый и жёсткий плот — всё это включается в систему визуальных и тактильных образов повести, становится частью её мира.
Тактильные и визуальные образы в портрете героя реализуются в случае подробных описаний одежды, ткани, из которой сделана одежда, как например указание в романе Э. М. Ремарка «Чёрный обелиск» на то, что Изабелла вышла именно в меховом пальто. Такая подробность ставит читателя и в позицию созерцания (видит одежду со стороны), так и актуализирует тактильное воображение (воображает ощущение персонажа).
Итак, тактильные ощущения, которые воображает читатель, благодаря описанию внешнего мира героев, берут начало в зримых образах жары, холода, сухого, влажного, мягкого, острого, шершавого, колючего, тесного или просторного пространства. Наглядность пространства побуждает читателя вообразить соответствующие тактильные впечатления. Весь художественный мир тактилен и без тактильности он не будет настоящим, то есть жизненным для героев, а превратится в сплошное пустое подразумевание.
Дело в том, что эпический мир — это внешний мир, а значит тактильный. Указания на тактильность есть в каждом визуальном образе художественного мира, поскольку у всего зримого есть поверхность. Иначе говоря, тактильность всего мира — это и необходимое условие какой-либо его визуальности и наоборот. Поэтому можно говорить о некотором преобладании визуальности в эпосе. Художественное изображение тактильных ощущений героя взаимодействует со всеми прочими, образуя с ними целостный образ изображённой жизни, представляемой читателем.
Вопросы для самопроверки:
Какие два типа образов могут возникать в воображении читателя при чтении художественных произведений?
В чём заключается особенность изображения звуков в литературе по сравнению с непосредственным слуховым восприятием и нотной записью в реальной жизни?
Изменяется ли роль звука в поэзии по сравнению с прозой?
Что такое воображаемый звук в литературе и как он отображается в тексте?
Можно ли говорить о том, что существование звуков и запахов в художественном мире литературного произведения свидетельствует о позиции читательской и авторской «вненаходимости» (М. Бахтин)?