Читаем Астрология. Базовые знания и ключи к пониманию полностью

Итак, приступим к семьям. Возьмем два момента, есть «Сейчас» и есть «Хочу». То есть нам необходимо прыгнуть из «Сейчас» в «Хочу», но вы почему-то еще не в «Сейчас». Соответственно, между «Сейчас» и «Хочу» есть какие-то препятствия, которые вы не в силах преодолеть. Вы даже не знаете, какие они физически, потому что то, чему вас научили где-то в школах, в институтах, на курсах и тренингах, возможно, это прекрасные замечательные знания, но они деперсонализированы. Они за все хорошее, против всего плохого и для всех. А сегодня вы сами, своими собственными руками, будете эти навыки и эти механизмы навигации исследовать по личной карте рождения. Посередине поставим вас как человека, и по сути человек – это уникальная машина, которая потребляет на входе некий ресурс и анализирует, воспринимает входящую информацию, а на выходе выдает определенные результаты. И наша задача сделать вот этот конвейер, этот механизм бесперебойным. Чтобы он не ломался, не ленился и так далее.

Мы живем в пространстве вариантов, в наборе неких входящих сигналов. Допустим, течение реки, которое, так или иначе, затрагивает каждого из нас, и важнейшая функция психики – это восприятие и формирование отношений. Некая призма, сквозь которую мы воспринимаем входящие сигналы. Эта призма – Луна – в карте рождения отвечает за вопрос восприятия и в том числе за формирование первичного отношения. Луна – это будет одна из важнейших ступеней. Мы их хронологически потом чуть по-другому расположим, но на нее надо опираться.

Так что такое «отношение»? Например, вас уволили. Либо вы восприняли увольнение как катастрофу, что больше никогда не возьмут на работу, и вы ничтожество, и вы никому не нужны, либо можно воспринимать это увольнение как новый старт, новый путь, что можно найти работу получше, что можно родить ребенка в этот момент и так далее. Соответственно, если мы починим функцию Луны и снимем с нее напряжение внутреннего конфликта, тогда «отношение» будет максимально адекватное. И далее, либо мы это пространство вариантов и входящую информацию воспринимаем как проблему, как некий большой минус, либо мы ее воспринимаем как возможность, за которую можно уцепиться. Это большой плюс.

Ну, хорошо, сформировали «отношения», а что дальше-то? Что с этим делать? Здесь следующая функция состоит из двух планет, если мы берем именно астрологический взгляд. Первый объект – это Солнце, наиважнейшая точка в карте, фактически – это есть ваш дух, тот центр желаний и намерений, который определяет «мое-не мое», и другой объект как некий скрытый фундамент этого самого Солнышка и нашей личности – это объект под названием Юпитер, который определяет вопрос «зачем». А какой смысл во всем этом мероприятии, «Зачем?» идти вот сюда вот, в «Хочу»? Потому что, если вы не можете ответить себе на вопрос «Зачем?», ваше тело ничего делать не будет. Более того, мир вам не даст возможности для этого. И Солнце отвечает на вопрос «Насколько я сильно хочу?» и «Насколько сильно я намерен или намерена?». Ну, и далее, когда мы разобрались с Луной и поняли, что ВОСПРИЯТИЕ адекватное (без ссоры, без линз, без розовых очков), когда мы поняли ЗАЧЕМ, каковы наши высшие ЦЕННОСТИ, и когда мы разобрались с вопросом «Кто я?» и «Откуда я беру энергию?»(соответственно, это энергетический центр – Солнышко), тогда мы можем совершить осознанный ВЫБОР.

Что нам с этой возможностью делать?

Ее вообще не брать во внимание или взять ее и, совершив осознанный выбор из всего этого хозяйства, совершить действие. Соответственно, Солнце не только дает энергию, не только определяет мое внимание, оно выбирает. Значит, если я знаю, кто я, то, значит, я могу выбрать «мое-не мое». Ну, и машинальный деятель – это Марс – «делаю». Соответственно, «хотелка» и делалка отделены в нашей голове, и это необходимо понимать.

Дальше задача накачать вас таким количеством энергии и обеспечить вам такой механизм действия и такой механизм достижения ваших целей, чтобы вы не ленились и любая ошибка воспринималась не как катастрофа, а как закономерная ступень, как закономерный этап победы.

И дальше через последовательность действий мы энергию перенаправляем к «Хочу». Есть более фундаментальный вопрос, который даже больше сиюминутного «Сейчас» и больше какого-то сиюминутного «Хочу», это вопрос «Откуда я вообще пришел в эту жизнь?». И зачем я попал в эту самую реальность? Ну, это фундаментальный вопрос «Откуда», за него отвечает пара Лунных Узлов – это некие кармические факторы, мы будем опираться на Южный узел (Кету), вот он отвечает на вопрос «Откуда?».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика