Астрология и мифология

Взаимодействие этих планет во всю мощь раскрывает качества архетипа Марса, рисуя образ яркой и активной личности. В момент слияния Марса и Солнца, "я" становится центром мира, и все начинает соотноситься с ним. Это рождает и поддерживает горение энергии личности, которое помогает индивидуальности заявить о себе и реализоваться, иллюстрируя экзальтацию Солнца в знаке Овна. Так китайский-бог огня Чжу-жун выступает помощником Солнца Янь-ди.

В конфликте этих планет верх одерживает Марс: как независимый воин Ахилл убивает Троила, пользующегося покровительством Аполлона. Стихийная сила личности (и то, что в ней есть неведомого) превозмогает уже доказавшие себя и проявленные качества индивидуальности. И этот конфликт ставит акцент на разрушении: которое всегда сопутствует горению. Это взрыв, выплеск — и быстрое затухание энергии (которое в быту часто реализуется как вспыльчивость и ссоры). Это борьба, но не победа. Дисгармонию этих энергий живописует образ пожара, сжигающего все без разбора (который распаляет шумерский Гирра или балтийский Айтварас), — или слабости огня-Атара, который страшится угаснуть до того, как победит угрожающие ему темные силы.

В истории конфликт Марса и Солнца тоже вершит началом войны. Так, при оппозиции этих планет началась Великая Отечественная война. Или, например, американский президент Клинтон послал ракеты в Ирак (через год после войны) в тот момент, когда Марс пришел на его Солнце. За столь значительную роль личности в истории (которая сегодня проецирует на миллионы людей свои стремления и проблемы) также отвечают архетипы Солнца и Марса. Эта роль перестанет быть столь разрушительна, когда индивидуальное начало Солнца-Марса будет проявлено у большинства людей, и культурные ограничения Хирона, действующие применительно к массе, но не к личности, действительно возымеют силу.

МАРС и МЕРКУРИЙ. Взаимодействие этих планет связано с развитием ментальной функции, стратегически направляющей силу человека. Страсть и ярость Марса несет одержимость: подобную той, которую наслала на Геракла богиня безумия Ата (можно также вспомнить неистового Одина). Меркурий помогает поймать струю энергии Марса и направить её на служение разумной цели (недаром сеть была изобретена Меркурием-Локих

Гармония этих планет позволяет найти наилучший способ приложения сил, дает ясное понимание своих действий и предприимчивость. Дисбаланс несет нехватку ментальной энергии на просчитывание возможностей (и пассивность), или неугомонность, не приводящую к конструктивным результатам (как Локи похищает Идунн для великанов, а потом вновь возвращает её богам; или другие трикстеры, которые по многу раз переделывают совершенное).

Чистый посыл Марса выявляет из сложных конструкций ума наиболее простые проекты, помогающие быстрому и оперативному воплощению идей. Потому сочетание этих планет являет демократизм Ромула, понимавшего, что ради основания Рима не стоит делать различий между людьми. Как и простоту других богов-демократов: пастуха-Амона или мудрой труженицы-Афины. которая помогает наладить рабочие контакты.

В худшем случае сила в сочетании с меркурианским нарушением запретов может обозначать "простоту хуже воровства": так ужасает богов Хануман, который, едва родившись, искренне захотел съесть Солнце, приняв его за спелый плод. Можно также вспомнить силу младенца-Гермеса, аппетит которого сразу уменьшил стадо Аполлона на пару быков. В лучшем варианте это героическая сила людей на свершения, не знающая преград (которой Геркулес совершал подвиги).

МАРС и ЮПИТЕР. Это мистерия свержения с трона прежнего царя военным предводителем богов (консерватора-Тора — искателем-Одилам). Аспект этих планет символизирует прогрессивную социальную функцию, трансформирующую прежний порядок, и общечеловеческие идеалы справедливости, которые помогают новому вождю одержать победу.

Взаимодействие Марса и Юпитера в личном гороскопе делает человека чувствительным к нравственности и заставляет быть примером для других, воплощая собой свои идеалы, как праведный вождь Виштаспа. Гармония этих планет позволяет быть на переднем рубеже новых идей и вести активную общественную деятельность. Она дает способности лидера и организатора.

Конфликт этих энергий ставит акцент на самой борьбе личности с существующим порядком вещей. Поскольку в борьбе Марса и Юпитера побеждает Марс, личность не может отказаться от своих идей, но не находит пути их общественной реализации. Общество её не принимает: она ведет себя неадекватно и не способна служить его задачам. Такой человек часто отвергает то, что есть, но не ведет за собой других призывом к новому пути. В лучшем случае это образ пастуха, который в одиночестве постигает мудрость природы. Если человек сам не стремится изменить ситуацию, этот аспект грозит оставить его за бортом социальной жизни.