Атеисты в мундирах

Действительно, оголтелые гонения на православие, резко контрастировавшие с «конкордатом» 1943–1953 гг., помимо прочего, открыли шлюзы для сект и неокультов, чьи руководящие центры, как правило, находились в странах – основных противниках СССР по «холодной» (преимуществоенно – информационно-психологической) войне. Если в 1954 г. в Советской Украине насчитывалось около 93 тыс. членов ЕХБ, то к 1960 г. – уже около 105 тыс. (включая 1273 пресвитеров и 3647 проповедников), адвентистов – соответственно, 8,2 тыс. и свыше 10 тыс., ежегодно ряды иеговистов возрастали в этот период на 300 человек (к 1961 г. в УССР имелось свыше 6 тыс. иеговистов, по которым велось 14 групповых и 95 агентурных разработок, работали 145 агентов, включая 29 источников в руководящих звеньях), свыше 10 тыс. адептов состояли в 600 нелегальных общинах пятидесятников-«трясунов» (по ним работало свыше 230 агентов). Свыше 1600 участников имелось в подпольных общинах ИПЦ, подгорновцев, иоаннитов, игнатьевцев. Несмотря на то что лишь в 1949–1952 гг. МГБ «ликвидировало» три состава катакомбного епископата УГКЦ, подполье униатов продолжало действовать, и к началу 1961 г. чекисты насчитывали 323 «неприсоединившихся» к РПЦ бывших клирика-униата (за которыми следили 44 агента)[683].

С 1970-х гг. КГБ фиксировал попытки закордонных националистических центров внедрить в Украине популярное ныне неоязычество на манер РУН-веры (взращенной еще специалистами гитлеровской СС). Зарубежные спецслужбы стремились понятное в 1920–1930-х гг. понятие «церковного подполья» наполнить новым, сугубо подрывным содержанием. На фоне притеснений православия, именно в 1960-е гг. в Европе и США, отмечает подготовленный 5-м Управлением КГБ СССР справочник о зарубежных религиозных организациях, произошел резкий рост многочисленных псевдорелигиозных и клерикальных организаций, «нетрадиционных религий» и «неканонических верований» (в США – свыше 1000, Англии – свыше 150, ФРГ – более 100 течений, по нескольку десятков в каждой из несоциалистических европейских стран). Это стало одним из проявлений известного потрясения духовных и моральных основ евроатлантической цивилизации 1960-х гг., включая известные молодежные и расовые бунты, наркотическую «психоделическую революцию», «сексуальную революцию», засилье постмодернизма в литературе и искусстве, обществоведении, переформатирование традиционной морали, окончательное изгнание религиозных начал в «гетто» церковной ограды.

Именно в 1960-х гг. спецслужбы США и их ведущих союзников по НАТО окончательно определились с приоритетным объектом разведывательно-подрывной деятельности с целью развала СССР – сфера межнациональных отношений и религиозные конфессии. Появилась сеть исследовательских и аналитических центров, разрабатывавших тактику, методы и приемы информационно-психологической борьбы на основе новейших достижений социальной и аналитической психологии, лингвистики, этнологии, семантики, семиотик. В частности, по отношению к верующим в СССР рекомендовалось всячески поощрять их контакты (сращивание) с идейно-политической оппозицией, насаждать конспиративность, агитировать их в пользу перехода на «катакомбное» положение, за превращение в религиозных экстремистов.

Судя по всему, фактический руководитель «церковной линии» НКГБ – МГБ – КГБ Украины с 1944 г. В. Сухонин не соответствовал новым требованиям к богоборцам. В отставку полковник вышел с орденами Красного Знамени и Красной Звезды, медалями, званием Почетного сотрудника госбезопасности (1959 г.), присвоенным за результативную работу «против церковно-сектантского подполья». К сожалению, у нас нет сведений о дальнейшей судьбе этого, безусловно, незаурядного человека. Его знания наверняка были бы полезны современной Украине, где буйствуют секты, принадлежащие к 350 (!) различным направлениям.

Время собирать камни

Уходя, полковник Сухонин своему преемнику на посту начальника 5-го отдела 2-го (контрразведывательного) Управления полковнику В. Секареву (акт приема-передачи дел был подписан 13 апреля 1960 г.) оставлял действующими по антирелигиозной линии 35 дел групповой агентурной разработки (на 147 человек), 295 дел агентурной разработки, 35 дел оперативной проверки (на 55 человек), 49 контрольно-наблюдательных дел, по которым совокупно использовали 1628 агентов (из них 470 работало по РПЦ, включая 24 оперативных источника в монастырях и 16 – в духовных семинариях). За полтора года (1956 – май 1957 г.) по религиозной линии КГБ УССР арестовал 134 человека (из них 115 участников различных сект)[684].