Атлантида. Мир до потопа

2. Согласно традициям финикийцев, египтяне ведут свою цивилизацию от них, а так как египтяне намного предшествуют возникновению самих финикийских народов, это должно означать, что египтяне выводят свою цивилизацию из той же страны, которой финикийцы приписывают свое происхождение. Финикийские легенды рассказывают, что Мисор, от которого произошли египтяне, был сыном финикийских богов Аминуса и Магус. Гйисор породил Тааута, бога букв, изобретателя алфавита, а Тааут стал Тотом, богом истории египтян. Саншониатон рассказывает нам, что «Хронос (царь Атлантиды) посетил юг и отдал весь Египет богу Таауту, чтобы он был его царством». «Мисор» — это, вероятно, царь «Местор», названный Платоном.

3. Согласно Библии, египтяне произошли от Хама, который был одним из трех сыновей Ноя, уцелевшего от потопа, то есть разрушения Атлантиды.

4. Велико сходство между египетской цивилизацией и цивилизациями американских народов.

5. То обстоятельство, что египтяне называли себя красными людьми.

6. Религия Египта была, главным образом, почитанием солнца, а Ра был богом-солнцем Египта; Рама — солнцем у индусов; Рана — бог у тольтеков; Раями — большой праздник солнца у перуанцев, а Райям — бог Йемена.

7. Наличие пирамид в Египте и Америке.

8. Египтяне были единственным народом древности, который хорошо знал историю Атлантиды. Египтяне никогда не были народом моряков, и именно атланты должны были принести им эти знания. Непохоже, что они посылали корабли в Атлантиду.

9. Мы находим еще одно доказательство происхождения египтян из Атлантиды в их верованиях, относящихся к «тому свету». Эта страна мертвых располагалась на западе, поэтому все гробницы помещались там, где это было возможно, на западном берегу Нила. Постоянным возгласом плакальщиц в двигавшейся вперед погребальной процессии, был крик: «На запад, на запад». «Тот свет» находился «за водами», поэтому погребальная процессия всегда пересекала какое-нибудь водное пространство. «Там, где гробницы находились, как в большинстве случаев, на западном берегу Нила, пересекали Нил, там же, где они находились на восточном берегу, процессия пересекала священное озеро»^{343}. В процессии была «священная арка солнца».

Все это очень просто: «тот свет» на западе, страна мертвых — это Атлантида, затонувший мир, мир за горизонтом, за морем, на которое смотрели крестьяне Британии с мыса Раз, самого западного мыса, выдающегося в Атлантику. Ее можно было достичь из Египта, только пересекая воды, и она ассоциировалась с аркой, эмблемой Атлантиды во всех странах.

Предполагалось, что душа покойника свершает свой путь на тот свет, «двигаясь по воде»^{344}. Ее назначением были Елисейские поля, где росла могучая пшеница, и где он, как предполагалось, должен возделывать землю: «Это дело высшей важности»^{345}. Елисейские поля — это Элизиум греков, обитель блаженных, который, как мы видели, был островом далеко на западе. Египтяне верили, что это настоящая страна. Они описывали ее города, горы и реки, одна из них называлась Уранес, название, напоминающее нам бога атлантов Ураноса. В связи со всем этим мы не должны забывать, что Платон описывал Атлантиду как «священный остров, лежащий ниже солнца». Повсюду в древнем мире мы находим, что ум человека смотрит на запад как на страну мертвых. Пул пишет: «Как можем мы расценивать это упорное убеждение? Конечно, оно должно быть остатком древнего верования, проникшего в самую суть этой расы»^{346}. Оно основано на всеобщей традиции, что под «необъятным океаном», на «далеком западе» есть «тот свет», мир, где обитают миллионы мертвецов, могучий народ, внезапно поглощенный во время величайшей катастрофы, известной человеку с тех пор, как он обитает на планете.

10. Нет свидетельств того, что цивилизация Египта развилась в самом Египте, она должна была быть перенесена туда из какой-то другой страны. Воспользуюсь словами современного автора из журнала «Блэквуд»: «До последнего времени считалось, что использование папируса для письма было введено при Александре Великом, затем Аепсиус нашел иероглиф «свиток папируса» на памятниках 12-й династии, впоследствии он обнаружил тот же знак на памятниках четвертой династии, что восходит очень близко к Менесу, протомонарху. Действительно, остается мало сомнений в том, что искусство письма на папирусе восходит ко времени самого Менеса. Результаты изучения этого, как и многих других вопросов, действительно замечательны. Вместо того, чтобы показать возникновение и развитие любой области знания, они скорее доказывают отсутствие какого-либо прогресса и относят возникновение всего к самым ранним временам. Опыт этого египтолога заставил его обратиться к наблюдению Топси и «увидеть, что ничего не развивалось», но, как только люди поселились на берегах Нила, они уже были самыми умными среди когда-либо живших, обладавшими большими познаниями и большим могуществом, чем могли достичь их потомки через многие века. Их система письма также была совершенной с самого начала…