Атлантида. Мир до потопа

Доктор Фаррар, ссылаясь на баскский язык, писал: «Точно можно установить, что по своей структуре это полисинтетический язык, так же как языки Америки. Как эти языки, составные слова в нем формируются путем соединения нескольких корней в простое слово, так, например, ilhun, сумерки происходит от hill, мертвый и egun, день; слово belhaur, колено объединило belhar, передняя часть и oin, нога… Подчеркнем, что, несмотря на то, что сходство баскских корней еще не было окончательно разъяснено, не возникает сомнений, что этот изолированный язык, сохранивший свою идентичность в западной оконечности Европы между двумя могущественными царствами, имеет сходство в своей грамматической структуре с исконными языками удаленного континента (Америки), и только его»^{159}.

Если Атлантида существовала, образуя своим связующим горным хребтом сухопутный мост, протянувшийся от Америки до Африки, мы сможем понять, каким образом баски перебрались с одного континента на другой, но если Атлантический океан всегда без помех катил свои волны от одного континента к другому, то было бы сложно представить себе подобное переселение нецивилизованного народа.

6. Если не было Атлантиды, как мы сможем объяснить тот факт, что египтяне на своих собственных монументах изображали своих соотечественников как красных людей? С другой стороны, что мы должны думать об изображениях негров на монументах Центральной Америки?

Дезире Шарнэ[119], занимающийся сегодня исследованиями этих памятников, опубликовал в «North American Review» («Североамериканское обозрение»)^{160} фотографии нескольких идолов, найденных на раскопках в Сэн Хуан де Теотихуакане. Мы приводим несколько изображений, лица которых, несомненно, негроидные.

_{Негритянские идолы, найденные в Мексике}

Доктор Ле Плонжен писал:

«Помимо скульптурных изображений длиннобородых мужчин, обнаруженных в Чичен-ица, там были высокие фигуры людей с маленькими головами, толстыми губами и кудрявыми короткими волосами, которых посчитали за изображения негров. «Мы видели в них всегда знаменосцев или слуг, держащих зонт от солнца, они никогда не принимали участия в битвах»^{161}.

Мы приводим зарисовку изображения из двора дворца в Паленке[120], сделанную Стефенсеном[121]. Это лицо очень похоже на эфиопское.

_{Негроидная фигура, Паленке}

На иллюстрации внизу изображена гигантская гранитная голова, обнаруженная поблизости от вулкана Тукстла в мексиканском штате Вера Круз, под Каксапа (Сахара). Черты лица без сомнения негроидные.

_{Голова негра, Вера-Круз}

Так как негры никогда не были расой мореплавателей, изображения их лиц, относящиеся к древнему периоду в истории Центральной Америки, могут навести нас на две мысли. Либо между Америкой и Африкой через Атлантический океан существовала связь по суше, как показывают глубоководные исследования «Челленджера», либо корабли Атлантиды или некоего другого цивилизованного народа осуществляли торговые связи между этими двумя континентами и еще в ту отдаленную эпоху везли рабов-негров в Америку.

Несколько подтверждений последней теории мы находим в уникальной книге народа киче «Пополь-Вух», в которой после описания сотворения первых людей «в стране восходящего солнца»^{162} и перечисления первых поколений говорится: «Все говорили на одном языке и жили в великом мире, черные люди вместе с белыми. Они ожидали восхода солнца и возносили молитвы Сердцу Небес»^{163}. Откуда краснокожие Центральной Америки знали о «черных людях и белых людях»? Напрашивается однозначный вывод: эти легенды о первобытной, мирной и счастливой стране, Ацтлане на востоке, населенной черными и белыми людьми, из которой прослеживают свое происхождение все цивилизованные народы Америки, могут относиться только к Атлантиде — этот мост суши, на котором сошлись белые, темные и красные народы. Дальше «Пополь-Вух» повествует о том, как эта первая земля была перенаселена, в правление Балам-Квитце началась миграция, как их язык был «проклят», другими словами, разделен на диалекты в результате рассеивания людей, и как часть этого народа «отправилась на восток и многие пришли сюда, в Гватемалу»^{164}.

М. А. де Кватрефаг^{165} писал: «Черное население было обнаружено в Америке только в очень малом количестве, как изолированные племена среди другого населения. Это были шаруа в Бразилии, черные карибы[122] Сант-Винсента в Мексиканском заливе; джамасси во Флориде и темнолицые калифорнийцы… Среди них было и племя, нескольких представителей которого Бальбоа[123]видел при переходе через перешеек в Дарьене в 1513 году;…они были настоящими неграми».