Читаем Аурика Луковкина полностью

что ты неудачник. Помнишь: "как вы яхту назовете, так она и

поплывет"? Вот так и в жизни.

Сравнение, конечно, не совсем равносильное, но главное во всем

этом можно уловить. Если считать, да еще и другим показывать и

доказывать, что ты супермен, то люди в конце концов и вправду будут

тебя уважать и воспринимать так, как ты этого хочешь. Но и так же

легко люди станут относиться к тебе, как к последнему невезучему

парнишке. Некоторые будут жалеть, а остальные смеяться. Тебе это

надо?

Если, как мы уже сказали, жизнь состоит из черных и белых

периодов, то скоро твои переживания вернутся в виде огромного

счастья. Так происходит всегда. За весной – лето, за бедой – радость.

Ведь мы с тобой выяснили, что первая любовь довольно-таки часто

заканчивается расставанием. Мы еще не умеем правильно оценить то,

что случается с нами в возрасте 13–15 лет. Чувства и эмоции нередко

выражаем так, что можем обидеть даже любимую девочку. И нет в этом

нашей вины, потому что только с годами мы учимся по-настоящему

ценить дарованные свыше счастливые минуты и часы.

Некоторые люди думают, что предотвратить расставание вполне

возможно. Но это не так. Понимаешь, если она решила уйти, то

максимум, что ты можешь сделать – затянуть этот неизбежно грустный

финал вашей любви. Но сделать так, чтобы она расхотела уходить, у

тебя вряд ли получится. Сделаешь себе и ей больно, но в итоге вы все

равно расстанетесь.

Поэтому, если с тобой случилась такая неприятная штучка – ты и

твоя девушка расстались, – знай, что предпринимать что-либо не стоит.

Не изводи себя, ведь конец первой любви – не повод поставить на всей

жизни крест. Подумаешь, девчонка ушла! В жизни и не такие ситуации

предстоят, так что нечего тратить драгоценное здоровье на всяких там

Лен или Маш.

Они того не стоят. Вообще, плакать и страдать о том, что любовь

пролетела, – занятие не мужское. Тебе найдется дело поважнее.

Например, ты в прошлом месяце обещал помочь своему другу починить

мотоцикл, приемник и еще множество вещей. Так почему бы сейчас не

заняться этим вплотную?

А переживать не стоит. Этим ничего не докажешь. Мстить и

пытаться вернуть любовь всеми способами тоже глупо. Ты потеряешь

время, нервы и уважение в глазах окружающих. А тебе этого вовсе не

надо.

Она приняла решение, она больше не нуждается в тебе и твоей

любви. А ты – парень и тем более не должен ворошить прошлое и

мечтать о том, чего не вернуть. Твои попытки подействовать на нее с

помощью огромных букетов красных роз, шоколадных конфет, дождя

комплиментов и повышенного внимания к ее персоне не обязательно

принесут нужный результат.

Зачем пытаться изменить простую истину – осколки склеить

невозможно. Пойми, что расставание – это больно, грустно, но это не

самое страшное на свете. Как говорится, обидно, досадно, но ладно. Не

стоит заострять на неудачах внимание. Она ушла из твоей жизни, а ты

все еще не хочешь отпустить ее образ из памяти.

Понятно, конечно, что когда человек тебе по-настоящему дорог, то

наши советы, вроде "забудь – и дело с концом", выглядят смешно и

совсем не убедительно. Но, увы, это единственное, что можно сделать в

подобной ситуации.

Если девочка поступила именно таким жестоким образом, как тебе

скорее всего и кажется, то это не со зла и не из-за того, что она тебя все

это время ненавидела. Наоборот, подумай хорошенько, ведь она

совершила благородный поступок.

Она могла бы врать, что у вас все просто замечательно и

прекрасно, улыбаться при встрече, а на следующий день ты увидел бы

ее с другим. А потом она снова бы уверяла, что любит тебя больше всех

на свете. Ну как, что ты выбираешь? Врать и продолжать снова врать?

Нет, это все равно бы привело к разрыву, к скандалам, выяснению

отношений, обидам.

Поэтому девочка поступила вполне прилично, в каком-то смысле.

Это самый лучший выход, когда больше не любишь – пойти и признаться

в том, что между вами осталась лишь дружба, а любовь, к сожалению,

прошла.

И не думай, что она – безразличная и злая. Она жутко страдает от

того, что, как она предполагает, больше не любит тебя. Или ей просто

необходим отдых, смена обстановки, ей хочется побыть одной, надоело

все вокруг. Ну, может быть, конечно, она действительно разлюбила тебя

и полюбила другого и сама не рада тому, что происходит в ее сердечке

последнее время.

Итак, одна из причин, по которой люди расстаются, – другой

парень или девушка.

Никогда не знаешь, что произойдет с тобой сегодня. Утром ты был

уверен на 100 %, что твоя вторая половинка находится рядом и ты

наслаждаешься настоящим счастьем. Но вечером ты встречаешь своего

школьного друга с девушкой. И понимаешь, что, кроме ее улыбки, на

Перейти на страницу:

Похожие книги

О древнейшей истории северных славян до времен Рюрика, и откуда пришел Рюрик и его варяги
О древнейшей истории северных славян до времен Рюрика, и откуда пришел Рюрик и его варяги

Предлагаемая читателю книга посвящена одному из сложнейших вопросов становления Киевской Руси – вопросу о призвании варягов и их этническом происхождении. Автор анализирует первоисточники и комментирует труды своих предшественников, в частности H. М. Карамзина, а также представляет результаты собственных исследований по данной теме. Он приводит доказательства того, что варяги были славянами и пришли из-за озера Ильмень, куда переселились с Южной Прибалтики задолго до этого. В качестве приложений в книгу включены статьи, в которых автор разбирает историю северных славян до времен Рюрика, обращаясь к «Повести временных лет» Нестора, исландским сагам и другим источникам, затрагивает проблему «славянства» гуннов, а также рассматривает некоторые другие частные вопросы.Книга рекомендуется как специалистам-историкам, в особенности славистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнерусской историей.

Александр Александрович Васильев

История / Древнерусская литература / Мифы. Легенды. Эпос / Прочая старинная литература / Древние книги
История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 1
История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 1

Дмитрий Петрович Святополк-Мирский История русской литературы с древнейших времен по 1925 год История русской литературы с древнейших времен по 1925 г.В 1925 г. впервые вышла в свет «История русской литературы», написанная по-английски. Автор — русский литературовед, литературный критик, публицист, князь Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (1890—1939). С тех пор «История русской литературы» выдержала не одно издание, была переведена на многие европейские языки и до сих пор не утратила своей популярности. Что позволило автору составить подобный труд? Возможно, обучение на факультетах восточных языков и классической филологии Петербургского университета; или встречи на «Башне» Вячеслава Иванова, знакомство с плеядой «серебряного века» — О. Мандельштамом, М. Цветаевой, А. Ахматовой, Н. Гумилевым; или собственные поэтические пробы, в которых Н. Гумилев увидел «отточенные и полнозвучные строфы»; или чтение курса русской литературы в Королевском колледже Лондонского университета в 20-х годах... Несомненно одно: Мирский являлся не только почитателем, но и блестящим знатоком предмета своего исследования. Книга написана простым и ясным языком, блистательно переведена, и недаром скупой на похвалы Владимир Набоков считал ее лучшей историей русской литературы на любом языке, включая русский. Комментарии Понемногу издаются в России важнейшие труды литературоведов эмиграции. Вышла достойным тиражом (первое на русском языке издание 2001 года был напечатано в количестве 600 экз.) одна из главных книг «красного князя» Дмитрия Святополк-Мирского «История русской литературы». Судьба автора заслуживает отдельной книги. Породистый аристократ «из Рюриковичей», белый офицер и убежденный монархист, он в эмиграции вступил в английскую компартию, а вначале 30-х вернулся в СССР. Жизнь князя-репатрианта в «советском раю» продлилась недолго: в 37-м он был осужден как «враг народа» и сгинул в лагере где-то под Магаданом. Некоторые его работы уже переизданы в России. Особенность «Истории русской литературы» в том, что она писалась по-английски и для англоязычной аудитории. Это внятный, добротный, без цензурных пропусков курс отечественной словесности. Мирский не только рассказывает о писателях, но и предлагает собственные концепции развития литпроцесса (связь литературы и русской цивилизации и др.). Николай Акмейчук Русская литература, как и сама православная Русь, существует уже более тысячелетия. Но любознательному российскому читателю, пожелавшему пообстоятельней познакомиться с историей этой литературы во всей ее полноте, придется столкнуться с немалыми трудностями. Школьная программа ограничивается именами классиков, вузовские учебники как правило, охватывают только отдельные периоды этой истории. Многотомные академические издания советского периода рассчитаны на специалистов, да и «призма соцреализма» дает в них достаточно тенденциозную картину (с разделением авторов на прогрессивных и реакционных), ныне уже мало кому интересную. Таким образом, в России до последнего времени не существовало книг, дающих цельный и непредвзятый взгляд на указанный предмет и рассчитанных, вместе с тем, на массового читателя. Зарубежным любителям русской литературы повезло больше. Еще в 20-х годах XIX века в Лондоне вышел капитальный труд, состоящий из двух книг: «История русской литературы с древнейших времен до смерти Достоевского» и «Современная русская литература», написанный на английском языке и принадлежащий перу… известного русского литературоведа князя Дмитрия Петровича Святополка-Мирского. Под словом «современная» имелось в виду – по 1925 год включительно. Книги эти со временем разошлись по миру, были переведены на многие языки, но русский среди них не значился до 90-х годов прошлого века. Причиной тому – и необычная биография автора книги, да и само ее содержание. Литературоведческих трудов, дающих сравнительную оценку стилистики таких литераторов, как В.И.Ленин и Л.Д.Троцкий, еще недавно у нас публиковать было не принято, как не принято было критиковать великого Л.Толстого за «невыносимую абстрактность» образа Платона Каратаева в «Войне и мире». И вообще, «честный субъективизм» Д.Мирского (а по выражению Н. Эйдельмана, это и есть объективность) дает возможность читателю, с одной стороны, представить себе все многообразие жанров, течений и стилей русской литературы, все богатство имен, а с другой стороны – охватить это в едином контексте ее многовековой истории. По словам зарубежного биографа Мирского Джеральда Смита, «русская литература предстает на страницах Мирского без розового флера, со всеми зазубринами и случайными огрехами, и величия ей от этого не убавляется, оно лишь прирастает подлинностью». Там же приводится мнение об этой книге Владимира Набокова, известного своей исключительной скупостью на похвалы, как о «лучшей истории русской литературы на любом языке, включая русский». По мнению многих специалистов, она не утратила своей ценности и уникальной свежести по сей день. Дополнительный интерес к книге придает судьба ее автора. Она во многом отражает то, что произошло с русской литературой после 1925 года. Потомок древнего княжеского рода, родившийся в семье видного царского сановника в 1890 году, он был поэтом-символистом в период серебряного века, белогвардейцем во время гражданской войны, известным литературоведом и общественным деятелем послереволюционной русской эмиграции. Но живя в Англии, он увлекся социалистическим идеями, вступил в компартию и в переписку с М.Горьким, и по призыву последнего в 1932 году вернулся в Советский Союз. Какое-то время Мирский был обласкан властями и являлся желанным гостем тогдашних литературных и светских «тусовок» в качестве «красного князя», но после смерти Горького, разделил участь многих своих коллег, попав в 1937 году на Колыму, где и умер в 1939.«Когда-нибудь в будущем, может, даже в его собственной стране, – писал Джеральд Смит, – найдут способ почтить память Мирского достойным образом». Видимо, такое время пришло. Лучшим, самым достойным памятником Д.П.Мирскому служила и служит его превосходная книга. Нелли Закусина "Впервые для массового читателя – малоизвестный у нас (но высоко ценившийся специалистами, в частности, Набоковым) труд Д. П. Святополк-Мирского". Сергей Костырко. «Новый мир» «Поздней ласточкой, по сравнению с первыми "перестроечными", русского литературного зарубежья можно назвать "Историю литературы" Д. С.-Мирского, изданную щедрым на неожиданности издательством "Свиньин и сыновья"». Ефрем Подбельский. «Сибирские огни» "Текст читается запоем, по ходу чтения его без конца хочется цитировать вслух домашним и конспектировать не для того, чтобы запомнить, многие пассажи запоминаются сами, как талантливые стихи, но для того, чтобы еще и еще полюбоваться умными и сочными авторскими определениями и характеристиками". В. Н. Распопин. Сайт «Book-о-лики» "Это внятный, добротный, без цензурных пропусков курс отечественной словесности. Мирский не только рассказывает о писателях, но и предлагает собственные концепции развития литпроцесса (связь литературы и русской цивилизации и др.)". Николай Акмейчук. «Книжное обозрение» "Книга, издававшаяся в Англии, написана князем Святополк-Мирским. Вот она – перед вами. Если вы хотя бы немного интересуетесь русской литературой – лучшего чтения вам не найти!" Обзор. «Книжная витрина» "Одно из самых замечательных переводных изданий последнего времени". Обзор. Журнал «Знамя» Источник: http://www.isvis.ru/mirskiy_book.htm === Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (1890-1939) ===

Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (Мирский) , (Мирский) Дмитрий Святополк-Мирский

Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги