Читаем Аутодафе полностью

-- Ап-ап... Мы ж договорились, что этот Ги отсюда... гикнется!

-- Мы договорились, что я выберу.

Через два года - "катастрофа на рогах Хатина" и падение Иерусалима.

Сходная цепочка: развод - достижение желаемой цели - возврат к прежнему супругу - катастрофа. И для Галича, и для Иерусалима - утрата независимости. У Галича агония много дольше.

Остомысл развёлся, женился, овдовел, снова женился. На своей прежней. Быват.

Через год княгиня и княжич снова бегут из Галича. Т.е. дело не в Анастасии? Есть она, нет её - "ехать уже пора". Им. А вот Конятину - нет. И всё сыпется.

Остомысл заплатит ляхам три тысячи гривен. Оценка: треть гос.бюджета. За что? - Чтобы те побили луцких. Для чего? - Чтобы "имети княгиню вь правду"? Сравните с предыдущим случаем, когда она сама рвалась в Галич. Или не она, а Конятин?

Ляхи выжигают пару городков. Луцкий князь пугается и выгоняет бедненьких. Они бегут дальше. Остомышлёныша возвращают в Галич из Чернигова. Забавная схема обмена заложников, которые не заложники, которые ни одной стороне даром не нужны.

А Ольга? - Ольгу высылают в Торческ к брату Михалко. Тот тоже... видеть сестру не хочет. Она бежит к дочке, к Ярославне в Путивль. Тёщу - терпят. Несколько лет. После убийства Боголюбского, она возвращается в Залесье. В монастырь в Боголюбово.

Внуки? Какие внуки? Это не та бабушка, чтобы возле внуков виться да заботиться. Андрей помер? - Воля, можно ехать.

Итак.

Анастасия - берендейская "принцесса". Её брак с Остомыслом - политический, законный, церковный. Цель Остомысла: создать противовес местным боярам, цель берендеев - закрепиться в эмиграции.

Побег "бывшей" - политическая демонстрация "оппозиции" ("мнози бояре"). Осложнённая личными проблемами. У Остомышлёныша - утрата статуса единственного наследника, у Конятина - перспектива наказания за "подложную грамотку".

"Сожжение Анастасии" - политический акт, ликвидация "живой печати на договоре". И разрыв, таким образом, договора князя с берендеями. Исполнен "галицким боярством" - потомками варягов 10 в.

"Бытовуха", о которой толкует Карамзин ("слабость к одной злонравной женщине") - борьба за власть групп элиты.

Автор "Бедной Лизы" видит в эпизоде сентиментальную историю. Монархист не хочет видеть конфликт монарха и аристократии, поражение Государя, неспособного защитить даже свою жену.

Вопрос: "за что сожгли Анастасию?" - неверен. Не "за что?", а "почему?" - потому что она "живая печать" на договоре Остомысла с берендеями.

Ни за что.

Как были убиты миллионы, если не десятки миллионов, женщин в истории человечества в ходе похорон своих мужей или хозяев. Обычай сохранялся, например, в некоторых областях Индии ещё в 19 в.

Эпизод местечковой политики. Картина "Галицкие бояре тащат на костёр Анастасию" (К.Лебедев) верна: суда, предъявления обвинений - не было.

Одна ошибка: возраст женщины. Девушек выдают замуж рано, Анастасии "перед костром" лет 13-15.

Мда... А сожгли ли её?

После столь детального разбора самое время спросить: "А был ли мальчик"? В смысле: девочка.

Прикиньте в подробностях.

-- (Боярин:) Княже, прогони Настаську, верни Ольгу. А то Настаську сожжём.

-- (Остомысл:) Да пошёл ты!

Не поверил. Схватили, задушили. Поверил.

В археологии, в записях арабов и греков о человеческих жертвоприношениях у славян, видно, что жертву сперва душили, или она сама вешалась, а уж потом размещали среди похоронных принадлежностей. Дабы своей суетой не мешала благочестию и красоте древнего отеческого обряда.

Дальше?

Шантаж - способ заставить жертву выполнить желаемое. Угроза отнять что-нибудь важное. Жизнь, здоровье, имущество. Остомысл - не трус, просто рявкнуть на него - не испугается. А отнять что-нибудь у него бояре не могут.

Они не могут его убить. Рюриковичей нельзя убивать. Пока.

Черниговские "братаны" объявляли награду за голову Свояка (Святослава Ольговича). Никто не рискнул. Отчего и Москва основалась - я про это уже...

Боголюбского убили. И всех участников убийства постигла кара. Даже и в посмертии. Камень с поимённой анафемой всем участникам найден в Спасо-Преображенском соборе в Переславле-Залесском в 21 в. Последняя фраза: "Си суть убийцы великого князя Андрея, да будут прокляты".

Ослепить? Кастрировать? - С этим в Византию или в Польшу. У нас пока - не.

Ближайшие полвека сильно изменят "границы допустимости". В этой части. В этой местности.

Факт убийства произошёл. Чем бунтовщики могут "после того как" сподвигнуть Остомысла на исполнение их требований?

Угроза убийства сына Олега? - Возможно. Правда, убийство младенца... уж очень некошерно. Ещё оттенок: взрослые мужчины, как правило, мало привязаны к маленьким детям. Можно посмотреть реакцию Пьера Безухова на сына Болконского в "Войне и мире".

Другая угроза: сжечь тело Анастасии и пепел развеять... так что и хоронить нечего будет... лишить христианских ритуалов - омывания, отпевания, упокоения... могилы, куда можно придти помянуть... крест на могиле...

Нет тела - нет ритуалов - нет "спасения" - вечность в пекле.

Перейти на страницу:

Все книги серии Зверь лютый

Вляп
Вляп

Ну, вот, попал попаданец. Вроде бы взрослый мужик, а очутился в теле лет на 12–14. Да ещё вдобавок и какие-то мутации начались. Зубы выпадают, кожа слезает. А шерсть растёт? Ну, и в довершение всего, его сексуальной игрушкой сделали. И не подумайте, что для женщин. А ему и понравилось. И всё это аж в XII веке. Какое уж тут прогрессорство. Живым бы остаться. Короче, полный ВЛЯП. Всё по-взрослому.Это — альтернативная история. Не сколько об истории, сколько о человеке в ней. Детям — не давать. Не рекомендовано: лохам, терпилам, конформистам, фрустрирующим, верующим, ностальгирующим, эстетствующим, рафиноидным, ксенофобнутым, ретросдвинутым, нацикам и поцикам. Слишком много здесь вбито. Из опыта личного и «попаданского». Местами крутовато сварено. И не все — разжёвано. Предупреждение: Тексты цикла «Зверь лютый» — ПОТЕНЦИАЛЬНО ОПАСНЫ. Автор НЕ НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за изменения психо-физических реакций читателей, произошедшие во время и/или в результате прочтения этих текстов.

В. Бирюк

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Фэнтези

Похожие книги