Аутодафе

Ну, давай, Ваня, яви миру вершины политического прозрения, исторического предвидения и этой... как же её... государственной мудрости. Чего делать-то? Да и надо ли чего-нибудь делать?

Э-эх, сейчас бы взять листов пачку, да разрисовать топологию связей, положительных и отрицательных, прикинуть блок-схему потока событий с разветвлениями и вероятными весами исходов. Графика структурирует мышление, помогает наглядностью выделить неочевидное... Увы, придётся на пальцах.

***

"Специалисты - те, кто глубже других не понимает, что происходит".

Не могу отнести себя к тем, "кто глубже" в этом дерьме. Э-э-э... в смысле: в гос.мудрости.

***

Компашка из Ольги, Остомышлёныша и Конятина - из города не сбежит. Некуда. Кажется.

Конятин заводилой не будет - ему угрозы нет. Вроде бы.

Бояре и горожане перережут берендеев. Или нет.

Анастасию сожгут. Или зарежут. Или удавят. Наверное.

А мне-то что? Ключевой вопрос: Ваня, чего ты хочешь?

Стечение обстоятельств. Случайность, выражающая закономерность.

Сидя на Стрелке я не имел повода, даже зная что-то поверхностно, тем более - по-карамзински, "по-семейному", не только как-то участвовать в этой истории, но даже задумываться о ней. Мало ли подобных коллизий происходит в мире? Что мне до споров зулусов в их вигвамах? Хоть бы и над Днестром?

"Кто меж супругов встревает - всегда битым бывает" - русское народное наблюдение.

Вот честное слово, про азиды свинца - куда интереснее!

Боголюбскому что-то померещилось в Полоцке, мне надо было посмотреть канал на Двинце... Ладно, поднял задницу, пошёл-глянул. И тут на тебе: бегом в Луцк!

Абзац. Нарастающей... песцовости.

Ладно - добежал, город взял, мятеж задавил, князя повесил... Вроде - всё. Дело сделано, можно возвращаться к предыдущему заданию в стеке. Что там? - Полоцк? Сща придурков дообезглавливаю и пойду.

Увы, у меня изменилась "точка зрения". Именно "точка". Не "на", а "из". Не куда смотреть, а откуда.

Я оказался в этих краях, прежде отделённых от меня тысячевёрстным труднопроходимым пространством "Святой Руси". Увидел эти земли. Послушал здешних людей. У меня появилась возможность влиять на события в этом ареале. А, значит, необходимость обдумать вековечный вопрос русской интеллигенции: "что делать?". В этом конкретном сегменте пространства-времени.

Может, и ничего. Если анализ ситуации покажет выгодность ничегонеделанья.

***

Чагровичи - враги. Оттого и сбежали с Роси. Если галичане их убьют - хорошо. Чем у ворогов покойников больше - тем лучше.

Но всех... не получится. Оставшиеся побегут. Куда? К Мачечичу? - Будут виниться за прошлые измены, "искупим кровью".

Мачечич... Пока жив был "братец" - не вопрос. Послал бы их сюда, в Луцк. Не от себя, конечно, а дескать, сами воровать пошли.

Теперь, после казни "братца"... может и сам. А, может, и нет. В смысле: не в этот раз.

Чем больше берендеев вырежут - тем лучше. У Мачечича будет меньше возможности гадить.

Чего Мачечич не может - дать берендеям землю.

Принять малую семью не проблема. Даже и большую. "Село наше, значит, Радово..." - погорело, опустело. Явились с откудысь-то бродяжные люди, безместные. Обосновались-поселились-ковыряются. И так пятнышками, тут, там... Десяток малых семей, полста душ - без проблем. Кош... уже вряд ли.

Берендеи на такое не пойдут - им нужна цельная область. Иначе вместо "родных" ханов там будут "править бал" местные тиуны. И не только "бал". "Правёж" по-русски - когда палками бьют. Преимущественно по пяткам.

Сплошняком расселить... Такое всплывёт быстро. "Дал приют врагам". Это война. После казни "братца" Мачечич на такое... Не сразу.

Галицкое боярство укоротит Остомысла, вернёт в княжий терем язву с язвёнышем. Ой, в смысле: княгиню с княжичем. Князь будет сидеть "на коротком поводке" и не вякать.

Реформы наши боярству благожелательны. Хоругви не собирать, на войну не ходить, вотчины остаются. Правда, их делить начали. Но ведь по справедливости! Между своими. А не хочешь - не дели. "Задница" (завещание) имеет преимущество.

Истребление "вероломных берендеев", ослабление князя, возвращение в княжеский терем "язвы" выглядит... полезным.

А Анастасия? - А она мне кто? Какая-то ханочка из "вероломных". Они там все такие. "Культурная традиция". И вообще - я что, "рыцарь на белом коне", чтобы кидаться спасать какую-то "жертву династических браков"?

Известно выражение: "Души прекрасные порывы". "Души" - это глагол.

Спалят? - Посочувствую. И использую факт на пользу. Всей нашей богом спасаемой, извините за выражение, "Святой Руси". Политика. Итить её гос.интересно.

"На поле" остались четыре силы, пятая - "братец" - ничего не отвечает, только пятками качает.

Мачечич, Остомысл, Чекман, как персонализация берендеев, Конятин, как персонализация бояр.

Ольга, Остомышлёныш, Анастасия, народ галицкий... не силы. Пешки. Которыми играют.

Все силы мне враждебны. И "пешки" тоже. Просто потому, что я попандопуло. Режут-жгут друг друга? - Правильным путём идёте, товарищи. Всё ваше, любимое, родное, единственное... средневековье станет прахом.