Аутодафе

Ослабленные переходом сюда прошлой весной, когда они бросили обжитые места на Роси, наверняка пребывающие в раздорах из-за выдвижения одной чади - Чагровичей, из-за разных решений о помощи Луцку... Стратегическая инициатива - у Конятина. Как и поддержка гражданского населения. Как и княжеской дружины. Гридни - приятели Конятина по прежним делам. В летописи: "дружина вабяче ю впять" - звали "язву" назад в княгини, не воспрепятствовали пленению князя боярами и публичному убийству Анастасии.

Против княжеских гридней, гражан, боярских хоругвей... в городе... у берендеев шансов нет.

Город сожгут, людей, кто под руку попадётся, поубивают. "Защитники истинной веры" перережут поганых, разграбят становища. И будут крепчать и матереть.

Местечковость варяго-хорват, самостийность Остомысла. У них единственный общий интерес: любовь к родине.

***

" - Мужчина, отстаньте! У нас с вами не ничего общего!

- А Родина?".

Родина - есть. Своя. Галичина. Которую они будут рвать в куски и отдавать иноземцам в ближайшие десятилетия и в последующие столетия.

***

В низкую дверку всунулась кудлатая голова Охрима. Покрутив единственным глазом по сторонам, мой нач.без. сообщил:

-- Тама. Бабы.

Вот же факеншит! Нашёл время.

Нет, представившаяся вам картинка уходящего в даль ряда нежно дрожащих девичьих животиков, увлажнённых потиком сладострастия...

Коллеги, ближе к реалу - зима на дворе.

Хотя животики есть. Животы. С десяток беременных баб, всклоченных, взъерошенных, со сбившимися платками, заплаканных, заплёванных, с красными от ора лицами, пёрли на охрану.

-- Об чём крик, бабоньки?

Внятного ответа от собеседниц я не получил, но сбоку прозвучало:

-- Жёнки воровские. Мужей ихних наши повязали. Вот и просют.

-- А чего просят?

-- Дык... ну... милости, ясное дело. Чтобы отпустили мужиков-то.

-- Кто не виновен - отпустят. А милости у меня просить без толку. Нету её у меня.

Последняя фраза дошла до просительниц. Непрерывный вопль на несколько голосов прервался.

Бабы уставились на меня ошарашенно. Как же так? Князь, вообще любой начальный человек, должен быть милостив. Понятно, что есть закон. Где-то. А у нас - милость господская. Послабление, снисхождение. Как же без них-то? Господь же велел прощать!

"Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения".

Да мы тыщу лет так живём! По-божески! Это наш, русский, исконно-посконный образ жизни! Разные гадкие англы с саксами следуют закону. А мы - не, мы - по душе. Беззаконно. А иначе... как же?

Как-как... Всё по нему, по ГБ. "Аз воздам". По делам каждого.

-- Идите-ка, бабоньки по домам. Да собирайтесь в дорогу дальнюю. Коли мужья ваши перед государем в вине, то и идти им, по закону, работы тяжкие делать. И вам с детишками путь не близкий ляжет. В места не столь отдалённые.

Мда. Обманул ожидания. Плюнул, можно сказать, в душу народную.

Женщины, ошеломлённые моим решением следовать закону, а не странно, по моему мнению, понимаемому милосердию, заставляющему "выпускать щуку в реку", негодяя на волю, несколько растерялись, и охрана, относительно вежливо, под руки, принялась выпроваживать их с церковного крыльца.

Одна из них вдруг завопила и, выхватив откуда-то из одежды, из-под навязанного на живот тёплого платка обычный плотницкий топор, кинулась на меня. Стоявший рядом парень из команды Охрима резко заступил ей дорогу, отбивая топор своим маленьким щитом. И, выдернув палаш, ударил как учили: в живот, вверх, с проворотом.

Тело рухнуло навзничь, головой вниз, на ступеньки крутой лестницы храма. В разрезе, быстро наполнившимся кровью, был мгновение виден рассечённый плод. Неродившийся.

Парни стояли бледные. Всё-таки, резать беременных баб моих гридней не учат.

Выучатся. Чем быстрее - тем лучше.

"Кто к нам с мечом...". Или - с топором...

Мудрость народная не уточняет гендерную принадлежность этого "кто". Взял в руки оружие - принял ответственность за возможные последствия. Или - "взяла". Результат - "по делам". Каждого. Или - каждой. Я - равноправ, либераст и феминоид.

Интересно: а зачем она его вообще брала?

-- Молодец. Хороший удар. Точный. Представить к ордену.

Одно из оснований для награждения георгиевским крестом - спасение командира на поле боя: "Кто в сражении спасет жизнь своего офицера, отразив удар, ему угрожавший...". "Георгия" у меня нет, но у боевого "Святослава" статут схожий.

Удар, мне угрожающий, парень отразил. А "сражение"... пока в мятежном городе мещане холодняком машутся... весь город - поле боя.

-- Вестовой, пригласи ко мне князей. Да чего-нибудь съедобного сыщи. А то я со вчерашнего... окромя воровской крови брызгами - ничего.

Пока дошёл до трапезной... Всяк ко мне бежит. Кто с вопросом, кто со сварой. Куда складывать, как упаковывать... А во что? А что вперёд? А где взять?...

***