Зря. Курт дёрнулся под моей рукой, положил голову на край стола и принялся разглядывать Остомысла.
Курт у меня сегодня дуэлянт. Бретер-глазнюк. То он с Конятиным переглядывался так, что боярин нож бросил, то вот - умного неумного князя разглядывает.
Остомысл засмущался, начал одежду оправлять, на Настю за плечом фыркнул. Придётся уточнить:
-- Тебя, княже, восмисмысленным зовут, а одного, главного смысла - ты не понимаешь. Повторю медленно. Ты. Не вернёшься. В Галич. Точка. Факт, данный нам в ощущениях. Твой тёзка, Ярослав Луческий, этого не понял. Вернулся в Луческ. Там и остался. В сырой земле. Надеюсь, ты такую глупость повторять не станешь.
Молчит, сопит, красным наливается.
-- Там - новая жизнь. Твоя, жены, сына. Там, в одном городе, в разы больше людей, чем во всём этом княжестве. Там в день проходит больше денег, чем здесь в год. Там человек с твоим умом, книжной мудростью, твёрдостью в вере, сможет наиболее ярко явить свои достоинства. Не зарывать таланты здесь, в этих сырых туманах и гнилых липах, не метать бисер своего ума перед тупыми, самодовольными и жестокими боярами. Там ты найдёшь интересных собеседников, увлекательные книги и удивительные мысли. Там ты будешь дышать полной грудью, жить во всю силу. А не рваться, привязанный к сиделищу боярскими портянками.
***
Пройдёт восемьдесят восемь лет. В РИ.
В 1258 г. монголы Хулагу осадят Багдад. Город разграбят и сожгут, погибнет от 100 000 до 1 000 000 жителей. Библиотеки Багдада уничтожат, книги кидали в реку, чтобы гатить Тигр.
"Дом Мудрости", содержащий рукописи по множеству отраслей науки, особенно по медицине и астрономии, будет разрушен. Река Тигр станет чёрной от смытых с рукописей чернил и красной от крови учёных и философов.
"Багдад был интеллектуальным центром мира. Падение было... ударом, от которого исламский мир не оправился. Угас интеллектуальный светоч ислама".
"Они прошлись по городу, как голодные соколы, напавшие на летящих голубей, как разъярённые волки напавшие на овец, со спущенными поводьями, ухмыляющиеся они сеяли ужас и разрушение... Девушек прятавшихся за занавесями в гареме за волосы вытаскивали на улицы и отдавали монгольским воинам... население гибло от рук завоевателей".
Багдад на несколько столетий останется грудой развалин.
Ну, нам-то это не в диковинку. Треть русских городов не восстановилась никогда.
В "Доме Мудрости" веками делали переводы. Правители скупали во всём мире рукописи. Греческие и латинские, армянские и индийские. И платили переводчиком золотом по весу переведённых книг.
Всё это погибнет.
Или не всё. Если мы сумеем сделать копии для себя.
***
Молчит, отрицательно трясёт головой. Но - молчит. А вот остальных, и князей и княгиню - пробрало. Возможными перспективами.
-- Мне... мне там делать нечего.
-- Тебе, князю Галича - нечего. А вот тебе - послу Государя Русского.... У государства русского много дел. И в далёких краях - тоже. Что тебе государь повелит... предвидеть не могу, но просить буду о заботах моих. В позапрошлом году Подкидыш... э-э-э... князь Роман Мстиславич, разругавшись с боярами новогородскими, просился ко мне. И я дал ему место. Саксин. Город в самом низу Волги. Подкидыш тамошнего хана побил, городок взял. Ныне есть в свете новое княжество. Русская Хазария.
Чуть сложнее и не так определённо. Саксин - русский. По князю, господствующей церкви и этнической принадлежности части населения. И - не-русский по подчинённости и принадлежности части элиты к "зверятичам".
Не заморачивайтесь: эту геополитику с элементами феодализма и прозелитизма - спроста не понять. А этикетку наклеить... любую. По конкретным обстоятельствам.
Подкидыш публично принял присягу Государю. Личную. Боголюбский присягу принял, но изобразил неудовольство, типа: с мелочью всякой лезут, фыркнул:
-- Саксин - не-русь. Вон, брат мой Ваня, правитель не-руси. Его и слушай.
В "Указе об основании Всеволжска" мне отданы "все земли вне граней русских селений". От слов своих Андрей не отступается.
Всеволжску Подкидыш не присягал. То, что у него на шее холопский ошейник с моим клеймом... наше личное дело. Как князь - нет.
У меня вообще нет феодальной присяги, а до гражданской... не дорос он ещё.
Такая половинчатость позволяет разным недовольным с Руси бежать в Саксин, присягая там Подкидышу как, типа, независимому правителю.
Хочешь быть "ванькиным"? - Будь им. Не хочешь быть "ванькиным"? - Не будь им. Будь "государевым". Или "подкидышевым". Только ничейным, своим собственным, ты быть не можешь. Для таких - на Двинце работы хватит. "Чьих будешь?" - фундаментальный вопрос феодализма.
Мои? - Есть беглые и из моих земель. Немного. В Саксине сидят мои люди, которые таких ловят. И к делу приставляют.
Что-то про это они слышали. Уровняем бэкграунд. Додавим формулированием закономерности.