Читаем Авеста полностью

83. Мы почитаем Митру... Его, вздевая руки, Страны владыка просит, Зовёт его на помощь. К нему, вздевая руки, Вождь племени взывает, Зовёт его на помощь.

84. К нему, вздевая руки, Семьи глава взывает, Зовёт его на помощь. Его, вздевая руки, Хозяин дома просит, Зовёт его на помощь. Его корова просит, Зовёт его на помощь, Взывая о доеньи. Его, вздевая руки, Бедняк правдивый просит, Своих лишённый прав, Зовёт его на помощь.

85. И этот глас зовущий Поверх небесных светов Обходит эту землю По всем семи каршварам, С молением несётся, Как и коровы голос,

86. Когда её уводят, С воздетыми руками, Она зовёт на помощь, О стаде вспоминая: "Когда нас в наше стадо Назад погонит Митра, Чьи пастбища просторны, Когда он возвратит нас, Гонимых в Лжи угодья, На Истины пути?

87. Кем будет он доволен, Тому поможет Митра, Чьи пастбища просторны. А кем рассержен будет, У тех разрушит Митра, Чьи пастбища просторны, И домы, и селенья, И область, и страну, И совокупность стран.

Молюсь я ради счастья...

XXIII

88. Мы почитаем Митру... Которому молился Лучистый, властный Хаома Целебный, златоглавый, На высочайшем пике Высоких гор Харати, Зовущемся Хукарья, Незагрязнённый - чистым, Барсманом безупречным, И возлияньем чистым, Словами без ошибок.

89. Его жрецом поставил Себе Ахура-Мазда, Молящимся усердно, Возвышенно поющим. Молился жрец усердный, Возвышенно поющий Творцу Ахура-Мазде, Молил Святых Бессмертных, И голос поднимался Его к небесным светам И обходил всю землю По всем семи каршварам.

90. Он первый жрец, что хаому, Расписанную звездами И созданную духом, Вознёс к высокой Харати. Сберёг Ахура-Мазда, Бессмертные Святые, Прекрасноликий облик, К которому и Солнце, Чьи лошади быстры, Почтенье ощущает.

91. Поклонимся же Митре, Чьи пастбища просторны, Чьих тысяча ушей, Чьих мириад очей! Да будешь ты достоин Молитв и восхвалений В домах мужей, о Митра! Пусть благо будет мужу, Который тебя чтит, Возьмёт дрова с барсманом И молоко со ступкой, Умытыми руками Помоет пестик, ступку И, простирая барсман И хаому подняв, Споет "Ахуна-Варья".

92. Одобрил эту Веру Творец Ахура-Мазда По воле Благой мысли, И Истины, что Лучшая, И Власти, что Желанна, Святого Благочестья И Целости с Бессмертьем, Что выбрали её. Бессмертные Святые Избрали эту Веру, А Митре благодетельный Творец Ахура-Мазда Господство дал над миром. Бессмертные Святые В тебе, о Митра, видят Существ Судью, Владыку, Ты очищаешь Веру В твореньи наилучшую.

93. В мирах обоих этих Ты сохрани нас, Митра! Чьи пастбища просторны, И в этом мире плотском, Ив том духовном мире, Храни от лживой Смерти, От Ярости от лживой, И лживых войск враждебных, Вздымающих кровавые, Ужасные знамена, От нападений Ярости, Злой Яростью гонимых И Тленьем, что от дэвов.

94. Так дай же нам, о Митра, Чьи пастбища просторны, Упряжкам нашим силу, И нам самим здоровье, Дай нам способность видеть Врагов издалёка, И чтоб мы побеждали Врагов одним ударом, Всех недругов враждебных И каждого врага.

Молюсь я ради счастья...

XXIV

95. Мы почитаем Митру... Что землю вширь проходит После захода солнца И, двух сторон касаясь Земли этой широкой, Округлой, дальнокрайней, Всё озирает то, что Между землёй и небом.

96 В руке топор стоострый Он держит стоударный, Мужей валящий вниз, Из желтого металла Отлитый, золочёный, Сильнейшее оружие И самое победное,

97. Трепещет пред которым Тлетворный Анхра-Манью, Трепещет пред которым И проклятая Ярость, Трепещет пред которым И Леность долгорукая, Трепещут пред которым Все мыслимые дэвы И грешные лжецы :

98. "Пускай не поразит нас Ударом грозный Митра, Чьи пастбища просторны! Не порази нас, Митра, Чьи пастбища просторны!" Сильнейшим из божеств, Смелейшим из божеств, Живейшим из божеств, Быстрейшим из божеств, Из всех наипобедным На землю сходит Митра, Чьи пастбища просторны.

Молюсь я ради счастья...

XXV

99. Мы почитаем Митру... Трепещут пред которым Все мыслимые дэвы И грешные лжецы. Летит он, стран владыка, Чьи пастбища просторны, Над стороною правой Земли этой широкой, Округлой, дальнокрайней.

100. И Сраоша, друг Аши, Летит от Митры справа, Высокий, мощный Рашну Летит от Митры слева, А воды и растенья И праведных фраващи Летят со всех сторон.

101. Даёт им стрелы Митра С орлиным опереньем; Но если достигает, Летя, он стран враждебных" То поражает первым У них ударом Митра Людей и лошадей их, Так, что трепещут разом И лошади, и люди.

Молюсь я ради счастья..

XXVI

102. Мы почитаем Митру... И кони его белы, Копье длинно и остро, А стрелы его быстры И издали разят У ратника умелого.

103. Его создал хранителем Творец Ахура-Мазда Всего благого мира, Он - страж и охранитель Всего благого мира. Он охраняет Мазды Творенье неусыпно. Он сохраняет Мазды Творенье неусыпно. Молюсь я ради счастья..

XXVII

104. Мы почитаем Митру... Он длинными руками Обманщика хватает: Он на востоке схвачен, На западе сражен он, Будь он в истоке Ранхи Или в земли средине.

105. Его обхватит Митра Обеими руками; Несчастный и заблудший, Нерадостный душой, Так думает несчастный, Что всего зла не видит И что всей лжи не видит, Когда не смотрит Митра.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука