Читаем Авеста полностью

30. Даёшь ты жён пригожих И добрые повозки, Постели и подушки Домам великим, Митра. Ты жён пригожих, Митра И добрые повозки, Постели и подушки Даёшь домам высоким, Где праведный с молитвой, Твоё зовущей имя, Свершая возлиянья, К тебе взывает, Митра.

31. Твоё зовущей имя Молюсь тебе молитвой, Спершая возлиянья, К тебе взываю, Митра, Размеренно и громко. Твоё зовущей имя Почту тебя молитвой, Свершая возлиянья, Тебе, могучий Митра, Которому не лгут.

32. Внемли молитве нашей, Доволен будь, о Митра, К молитве снизойди, Приблизься к возлияньям, Что в жертву мы приносим" Прими их для вкушенья, Возьми их в Дом Хвалы.

33. Такую дай удачу Ты нам, о мощный Митра, Которую мы просим По вере данных слов: Дай силу и победу, Благую жизнь, правдивость, Благую славу, честность, Учёность, святость, знанье Божественнопобедные, И превосходство в Истине, Произнесенье верное Священных изречений,

34. Чтоб мы сумели добрые, Благие, благодушные, С надеждою и радостно Всех победить противников; Чтоб мы сумели добрые, Благие, благодушные, С надеждою и радостно Всех победить врагов; Чтоб мы сумели добрые, Благие, благодушные, С надеждою и радостно Преодолеть вражду Врагов - людей и дэвов, И ведьм, и колдунов, И кавиев-тиранов, И злобных карапанов. Молюсь я ради счастья...

IX

35. Мы почитаем Митру... Несущего возмездье, Ведущего войска, Владыку тыщеумного, Властителя всеведущего.

36. Он битву начинает, Выстаивает в битве, Выстаивая в битве, Ломает войска строй; И все края волнуются На бой идущих войск, Трепещет середина У войска кровожадного;

37. Несёт им властный ужас, Несёт им властный страх, Он прочь башки швыряет Людей, неверных слову; Долой башки слетают Людей, неверных слову;

38. Их хижины сметает, Жилища нежилые, Где прежде обитали Нарушившие слово, Лжецы, что убивали Поистине правдивых; Дорогой пыльной гонят Нарушившие слово Коров с обильных пастбищ За колесницей следом, И те слезами давятся, Стекающими с морд.

39. Летят напрасно стрелы С орлиным опереньем Из луков их тугих, Но не наносят ран, Когда, непризнан ими, Бывает грозен Митра, Чьи пастбища просторны. И копья заострённые Летят с древками длинными Из рук лжецов напрасно, Но не наносят ран, Когда, непризнан ею, Бывает грозен Митра, Чьи пастбища просторны. И камни из пращей их Летят из рук напрасно, Но не наносят ран, Когда, непризнан ими, Бывает грозен Митра, Чьи пастбища просторны.

40. Ножи их хоть и брошены Вонзаться людям в головы, Но не наносят ран, Когда, непризнан ими, Бывает грозен Митра, Чьи пастбища просторны. И топоры их тоже Занесены удачно, Но не наносят ран, Когда, непризнан ими, Бывает грозен Митра, Чьи пастбища просторны.

41. Их устрашает Митра, Внушает ужас Рашну, А Сраоша, друг Аши, Их разгоняет прочь, А божества-защитники Покинут войск ряды, Когда, непризнан ими, Бывает грозен Митра, Чьи пастбища просторны.

42. Кричат они: "О Митра, Чьи пастбища просторны, Влекут нас кони к Митре, И эти мощнорукие Ножами режут нас!"

43. Их повергает Митра, Чьи пастбища просторны, Он убивает сотню На пятьдесят ударов, На сто ударов - тыщу, На тыщу - мириад, На мириад - без счета, Когда, непризнан ими, Бывает грозен Митра, Чьи пастбища просторны. Молюсь я ради счастья...

Х

44. Мы почитаем Митру... Которого обитель Охватывает землю, В телесном этом мире, Размером - необъятная, Сверкающая, светлая, Простершаяся вширь.

45. Его подручных восемь Сидят на всех высотах, Повсюду наблюдая, Следят везде за теми, Кто нарушает слово. Они их замечают, Они их различают, Как только те впервые Нарушат договор. Они следят за теми, Кто нарушает слово, За этими лжецами, Что праведников бьют.

46. Тем праведным, которым Споспешествует Митра, Чьи пастбища просторны, Их охраняя сзади И спереди, и всюду, Обману неподвластный, Предвидящий всё, Митра Приходит им на помощь, Всевидящий и сильный, Чьих мириад очей, Которому не лгут. Молюсь я ради счастья...

XI

47. Мы почитаем Митру... Чьи яростные кони С широкими копытами К войскам мчат кровожадным Между рядов сомкнутых Сражающихся стран.

48. Когда стремится Митра К войскам тем кровожадным Между рядов сомкнутых Сражающихся стран, Людей, неверных слову, За лапы держит сзади, Глаза им закрывает И оглушает уши, И ноги их не держат, И сил нет дать отпор. Со странами, с врагами, Нарушившими слово, Так поступает Митра, Чьи пастбища просторны. Молюсь я ради счастья...

XII

49. Мы почитаем Митру...

50. Которому обитель Создал Ахура-Мазда Над Харою высокой, Многоотрогой, светлой, Где нет ни тьмы, ни ночи, Ни холода, ни зноя, Болезней смертоносных, Ни скверны, что от дэвов И мгла не подымается Над Харати высокой.

51. Бессмертные Святые Обитель ту создали В предвиденьи, по вере Всю Солнцу полноравную, С высокой Хары Митра Весь плотский видит мир.

52. И только выбегает Злодей, творящий зло, Как в колесницу быструю Коней впрягает Митра, Чьи пастбища просторны, Со Сраошем могучим И Нарья-Санхой чудным, Лжеца уничтожая И в строевом порядке, И в одиночной схватке.

Молюсь я ради счастья...

XIII

53. Мы почитаем Митру... Что жалуется часто И воздевает руки Творцу Ахура-Мазде Такое говоря:

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука