Аз Есьм Человек

 При этом необходимо учитывать, что многие привычные эмоциональные переживания и проявления ребенка в новой ситуации оказываются «не срабатывающими». Его эмоции - это «данность». Они возникают и существуют «здесь и сейчас», а ситуация, в которой ребенок находится, властно требует от него «отстроиться» от эмоций. Например, «работать» главным образом, в контексте познавательной ситуации: слушать учителя, записывать или запоминать новый материал и т.д. Ребенок прекрасно может это понимать, но не уметь совладать с эмоциями.

 Так рождаются внутриличностные конфликты. И далеко не всем удается «сорегулировать» свои эмоции с требованиями жизненных ситуаций. При этом ребенок, занятый собой», считает, якобы «видит», что другим детям это как-то удается делать. При всей своей открытости, дети скрытны, они стесняются говорить со сверстниками и взрослыми о своих чувствах. Да еще и не умеют объективно оценивать «чужие эмоции», замечать чужие переживания. Им кажется: то, что с ними происходит – «уникально, но ненормально». Часто это может вызывать чувства чуждости другим людям, разорванности связей с ними: «Я - не такой, как все. Я - чужой». Подобные тягостные чувства ребенку переживать очень трудно.

 Они, конечно же, возникают, время от времени, у всех людей независимо от возраста. Но только в детстве эти чувства, часто повторяясь, могут повлечь серьезные последствия. Если ситуация повторяется регулярно, или длится долго, или проявляется каким-нибудь ярким образом, это может превратиться в привычный «способ эмоциональной жизнедеятельности», выстроенный самим человеком - невроз. Многие люди в итоге выбирают для себя кредо: «Я - чужой на этом празднике жизни». 

 И оказать неожиданно глубокое влияние на соматическое состояние организма, изменив - пусть сначала и на короткое время - нормальное течение основных физиологических процессов, на которые они, переживания, «ситуативно наложились». А в дальнейшем послужить пусковым механизмом заболеваний, к которым была генетическая предрасположенность. И, без всякой предрасположенности генетической, достаточно часто повторяющиеся ситуации и переживания, ими вызываемые, формируют основу будущих болезней. Те эмоциональные переживания, которые свойственны данному конкретному человеку, его личный «субъективный опыт чувств» – всегда часть «внутренней картины мира».

 Это именно то, что труднее всего и передать словом, и выразить так, чтобы не получилось: «Мысль изреченная есть ложь». Создатель теории доминанты А.А. Ухтомский в работе «Физиология двигательного аппарата» писал: «Так называемые «субъективные» показания столь же объективны, как и всякие другие, для того, кто умеет их расшифровывать». Психическая жизнь человека протекает в двух формах: с преобладанием образных субъективных представлений (правое полушарие); с преобладанием безобразных субъективных понятий (левое полушарие), но именно эмоциональная сфера «окрашивает» их в свойственные (привычные) данному человеку переживания.

 Детям преимущественно свойственно образное мировосприятие. Его принято называть первичным. Вторая форма развивается позже, ее принято считать вторичной. Ученые убеждены, что образность никуда не исчезает. У нормального взрослого человека всегда существуют и образные, и безобразные формы, но в сознании большинства людей образы обычно воспринимаются как более яркие, чувственные, и относительно более устойчивые. Образы неразрывно связаны с эмоциями. Они проявляются у ребенка одними из первых: голоден, мокрый - плачет, мама рядом, сыт – радостен и т.д., развиваясь по усложнению. Повторяющиеся воздействия внешней среды и внутреннего состояния, согласно А.А. Ухтомскому формируют в коре головного мозга доминанту - очаг возбуждения.

 С развитием ребенка и его мозга, усложнением его мировосприятия на основе первичных ощущений и вызываемых ими переживаний, начинают формироваться все более и более сложные «интегральные образы». Любая доминанта имеет эмоциональную «подкладку» - приятную или нет. Именно это эмоционально-образное переживание («интегральный образ») удовольствия - неудовольствия и запоминается.

 В своей работе «Доминанта и интегральный образ» А.А. Ухтомский писал: «Всякий интегральный образ есть продукт пережитой нами доминанты. В него включается совокупность впечатлений, приуроченных к определенной доминанте, которая имела в нас свою историю. По этим остаточным продуктам прежняя доминанта восстанавливается по своим кортикальным компонентам, и она может быть пережита экономически как мимолетное «воспоминание» с ничтожной инерцией. И тогда она без изменений, как постоянный и однозначный интегральный образ, скроется опять в складках памяти.