Те, кто умеет преодолевать боль, хотя она не становится от этого более легкой, реже болеют психосоматическими болезнями. Это не попытки «зажать эмоции», «подавить эмоции». Нет. Если человек не становится рабом своих переживаний, борется с ними, относясь как «к чему-то чуждому ему, тому, что должно превозмочь», он
Если создаваемый господствующий очаг возбуждения - доминантный в коре головного мозга, он будет тормозить, подавлять другие очаги возбуждения: «клин клином вышибают». Вновь возникший очаг, доминанта, если он более мощный, чем другие, притянет к себе все импульсы, идущие к другим участкам. Произойдет перераспределение и «переадресовка» сигналов. Господствующий очаг подчинит себе все физиологические процессы, протекающие в организме. Человек станет выше страдания. Безусловно, этот путь значительно сложнее общепринятого сейчас - отвлечься, развлечься, оттянуться.
«Благие призывы!» - скажут многие. Но мы сочли своим долгом, понимая, что мало кто примет сей «рецепт», тем не менее, им поделиться. Этому с раннего детства необходимо обучать детей. Воспитывать в них силу не поддаваться страданиям и боли. Люди, выросшие в суровых условиях, привыкшие к определенной дисциплине и постоянному самоконтролю, лучше владеют своими чувствами, чем изнеженные и взращенные в комфорте «цветы жизни». В наше время, наверное, даже несколько смешно, призывать к такому воспитанию. В «цивилизованных» странах (Голландия) даже легализованы наркотики, дабы «облегчать жизнь свободных граждан».
Отметим еще раз, что оценка человеком своего эмоционального состояния всегда субъективна. То, что для одного - «драма жизни», для другого - «ерунда и пустяк, бывало и хуже». Как любит повторять один наш знакомый борец с преступностью: «Война - фигня, лишь бы не убили!» Это - два полюса отношения к своим переживаниям. Один - переоценка из тяжести, а другой - ее недооценка. При переоценке тяжести переживаний обычно наблюдается излишнее, даже гротескное преувеличение жалоб. Ярче всего это проявляется у людей, уже страдающих психосоматическими заболеваниями. Лучше всего об этом могут рассказать медики, врачующие больных. Классическое поведение и жалобы этих больных изобилуют «ужастиками», не имеющими подтверждения в объективных анализах. Такое явление именуют «
Обычно то, как в зрелом возрасте человек будет реагировать и на болезнь, и на переживания, страдания (индивидуальная реакция) зависит от наследственно обусловленного ЛХТ, жизненного пути и конкретных ситуаций, с которыми человек сталкивается. Но первые аномальные реакции начинают формироваться в детстве и обычно проявляются в изменении реакции на стимулы, воздействия внешней среды. Сначала они субъективны (внутренние), а затем становятся объективными и при этом и приобретают свойства аномальных. Типичным для них является неадекватность ответа на стимул либо по силе, либо по содержанию, либо и то, и другое вместе. При этом реакции сначала носят кратковременный характер, длительность их мала, и появление, и повторение не носит строгой определенности. Они могут быть и разовыми, и частыми. И эпизодическими и серийными. И даже разовыми.
В одних случаях они возникают и сохраняются лишь как субъективные (внутренние), внешне не проявляющиеся. Такими часто бывают страхи, о которых люди умалчивают по тем или иным причинам. Возникнут ли «серийные аномальные реакции» - зависит только от ЛХТ. Страх не привносится извне, он всегда внутри человека. Однажды возникнув, аномальная реакция через некоторое время редуцируется, словно исчезает, но обычно возвращается время от времени, то чаще, то реже. Возраст, в котором страх проявился, значения не имеет. Просто в какие-то периоды аномальные реакции приобретают особую субъективную значимость – внешний незначительный повод служит их «пусковым механизмом».
Главное в том, что однажды возникнув, индивидуальный тип аномальных реакций позднее всегда остается с человеком, может включаться в более сложные реакции, образуя комплексы - эмоциональные, психосоматические (психо - вегетативные), психо-сенсорные. Не случайно так много людей верят в приметы, амулеты, порчи и т.п. чушь. Они - суеверны. В них всегда говорят подавляемые сознанием страхи, в которых человек не признается себе.