Аз Есьм Человек

 Чаще всего «как бы» мы слышим в речах западно-ориентированной интеллигенции. Это они больше всех стараются, жилы рвут чтобы «соответствовать». - «Присваивают» весь «комплекс идеологем» - «свобода, рынок, конкуренция, демократия» цивилизации крошки Цахеса, поскольку реальные богатства страны уже разграбили олигархи. А получают одни «Как бы» - сплошную мнимость и «кажущесть» реальности бытия. Закон реальной жизни: полицаям и предателям всегда платят гроши, их презирают все (и «хозяева», и те, кого они предали). Вот и «принуждены обстоятельствами» сии особи сбиваться в «стаю», сообщество себе подобных.

 Забавно сопоставлять эту «социальную общность» - некогда востребованных (до развала науки и промышленности страны) образованных спецов, которые ради собственного удовольствия еще дополнительно «учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь», с другой «социальной общностью», также представляющую «новую» группу в нашем многострадальном обществе. Раньше ее именовали «лихие люди», «падшие» и т.д. Теперь они гордо зовут друг друга «братанами».

 Речь этой группы изобилует словечком «типа». Поскольку к жизни в «пореформенной России» третьего тысячелетия «призвались» они сами, а не по отмашке властей, то и место под солнцем обязаны «столбить» сами, прилагая весь свой личный и физический «потенциал». Как корпоративную общность они себя только начинают пока - даже не осознавать, - но чувствовать. Еще нет у них своих «теоретиков», «идеологов», «концептуалистов» и т.п.. Сия общность, толком, не определила даже свои корпоративные пределы (границы и интересы). Модели «функционирования внутри организации и общества» не нашла, а потому ... еще даже себя никак не называет - в отличие от «вечно творческой», «бумагописучей» интеллигенции, именующей себя «духовной элитой». (О ней мы говорили выше).

 Обычные люди, зовут тех, кто относится к категории «типа» - «братками» («брателами», «бандюгами», «крутыми»). Происхождение у членов этого сообщества (корпорации) простонародное. Они не обременены качественным образованием, культурой и нравственностью. Историческое название «братков» - «лихие люди». Они – «новые старые русские». «Падшие» - побочный продукт «реформирования России», которые, вследствие отсутствия «окорота» со стороны властей, расплодились как клопы-кровососы. Всерьез с ними никто не сражается, поскольку «легальному ворью» («прихватизаторам») они социально близки.

 Жизнь «рядовых бойцов» большинства «братков» («быков»), как правило, коротка, но всегда изобилует опасностями, которые они сами ищут, стремясь «подняться», стать «авторитетом», «крутым». То есть легализоваться и если «подняться сильно» - избраться во власть. И посему, хоть и не осознают «братки» в полной мере то, что с ними происходит, а «шевелят мозгой». Как умеют «перетирают» окружающую их социальную действительность. И ... обобщают, что и отражается в словосочетании «типа того». Между двумя «сообществами» («братков» и «властными структурами», включающими олигархов) болтаются «новые русские». Но о них мы писать не станем – о них все сказано.

 Советуем читателю послушать - но лучше издали! - речь социальной группы «братков», сравнить с речью «сообщества интеллигентов» и оценить, замеченную нами закономерность. Получается некая «полярность»: «аналитики» - (политики, критики, журналистики и т.п.) в качестве «ключевого вскрика» используют словосочетание «как бы». Они - люди, неосознанно дробящие (некогда) целостную ткань жизни, умертвляющие ее (ткань жизни) до «дохлых фактиков» (единичных случаев, черепков чего-то), но сулящих, якобы, в будущем (интересно - в чьем это будущем?) прогресс или «обновацию» жизни. (Они говорят обычно: «Уже сами эти факты как бы свидетельствуют о …»). Фактики-то есть, да как их не тасуют, все Голем какой-то получается. Выдают-выдают фактики за живое, да из выданного трупика чего-то «общечеловеческого», все едино лишь «как бы жизнь» получается.

 «Обобщенцы» - их все больше в криминальных хрониках показывают. Ключевое словосочетание в речи у представителей этой категории - «Это, ну, - типа того». «Обобщенцы» - люди, которые не просто «берут» чужое имущество, но и пытаются обобщить (неосознанно, конечно) явления нынешней жизни, проявления «Как бы новой России». Но... Любое «нечто», что является «как бы», обобщению не поддается, а поддается только обобществлению («как бы» уже употребляют не только интеллигенты). Отсюда - и это замечательное: «Я типа того… пошел».