Аз Есьм Человек

 Именно обилию схизодных типов в России мы и обязаны нашему своеобразному юмору и обилию анекдотов. Каждый схизоид в той или иной мере – чудак и оригинал, воспринимающий социальную реальность (объект) крайне своеобразно. Те, у кого высокий уровень интеллекта и есть образование, перерабатывают свои «чудаческие взгляды» на реальность в научные открытия, те, чей интеллект низок – удивляют своим поведением окружающих, а большинство, обладающее средним уровнем интеллекта просто «уходят в тень» и живут своей жизнью.

 Экстравертивные люди не могут понять сущности интровертированного сознания и всегда легко забывают, что всякое восприятие и познание обусловлено не только объективно, но и субъективно. Мир существует не только сам по себе, но так, как он индивиду является. В сущности, у нас даже нет критерия, который полог бы нам судить о к такоем мире, который не интериоризирован субъектом. Переоценивая способность к объективному познанию мы вытесняем значение субъективного фактора, и даже прямо значение субъекта как такового. Но что такое субъект? Субъект есть человек, субъект – это мы[74].

 Читатель, вероятно, уже соотнес схизоидный тип с описанным выше, левополушарным типом и его особенностями. Те, кто интересуются психологией, много читали о схизоидном (в литературе он обычно называется шизоидным, или глубоким интровертом) типе личности и, вероятно, обратили внимание на то, что нынче обычным является описание этого типа не с позиции понимания его специфики через механизмы, структуры и процессы, обусловливающие своеобразие личности схизоида, но через призму некоторых «черт», которые бросаются в глаза любому наблюдателю. То есть подход сугубо экстравертивный.

 Главная среди них – его пресловутая «необщительность», «нелюдимость» и ее синонимы. Обычно констатацией особенностей поведения и проявления «замкнутости» (ухода во внутрь себя), «бегства от Объекта», от «внешней реальности» и ограничиваются. И схизоидам день ото дня в нашем современном мире приходится все труднее и труднее. Если во времена Канта существовали «вещи в себе», то в наше время люди превратились в «вещи из себя». Экстравертивная «экономическая цивилизация» запада императивно требует «самопроявлений», выворачивания наружу на всеобщее ток-шоу, внутреннего мира человека.

 Нового в этом нет ничего. Экстравертированность – это всегда экспансия, растекание по поверхности - пусть тонкой, но непроницаемой пленкой, которая душит все глубины, под ней находящиеся, убивая жизнь внутреннюю. Так длится не одно десятилетие. И нынче, как и в начале XX века, для общепринятой экстравертированной оценки характерно, что слово «субъективно» звучит почти как порицание, а выражение «чисто субъективно» всегда имеет значение опасного оружия, предназначенного для удара по тому, кто не всецело убежден в безусловном превосходстве объекта.

 Экстравертированные воззрения завоевывают мир, и они уже не ограничиваются экстравертивными типами, а имеют столько же представителей и в среде интровертов, выступающих, таким образом, против себя же самого, предавая, изменяя своему собственного «роду». Интровертированность наследственно обусловлена. Она не только сознание. Она есть индивидуальная самость субъекта – архетип как «способ психического взятия объекта исконным образом», почерпнутый из общего коллективного бессознательного. Содержания коллективного бессознательного представлены в сознании каждого индивида как ярко выраженные склонности и понимания.

 Экстравертированные индивиды залипают на объект – внешнюю реальность. интровертированные ставят свою субъективную точку зрения выше любой объективной ситуации. Увы, субъективная «точка зрения сознания» у взрослых людей в значительной мере обусловлена тем социумом, в котором он живет, его воздействием на человека. Поэтому далеко не каждый схизоид – «революционер». Слишком многие «переученные экстравертами» схизоиды нынче «соответственно со стилем времени, ищут истину вне своего сознания, а не за своим сознанием [75]. 

 В нынешнее время многих схизоидов уже в детстве пытаются перевоспитать «озабоченные родители», но, как правило, безуспешно. Самым модным «диагнозом» стал аутизм – нездоровый уход в себя. Симптомы этого модного заболевания видят у всех детей, которые любят одиночество, уединение, имеют свои взгляды и увлечения. От этого, якобы, нужно лечить. И лечат – психотропными препаратами и психотерапией, внушая, что нужно «общаться, общаться, общаться», но – политкорректным образом, будучи толерантным к извращенцам «сексменьшинствам» и т.п. Дескать, в противном случае, ребенок станет ксенофобом.