Читаем Азбука вождей полностью

Вместе с адъютантом колесил на джипе по Праге, ездил к металлургам Кладно, в сельскохозяйственные районы. По нескольку раз в день говорил с Брежневым и Косыгиным, получал от них советы. Главной задачей было уберечь наших солдат от стрельбы. Знаете, я поражался выдержке воинов, как им удавалось сохранять спокойствие, когда бесчинствующие на площадях юнцы оскорбляли их, бросали что попало…» (Известия.20.09.1990). С задачей справился. Возвратившись в Москву, доложил: «Главное не то, что я вернулся, а что вернулся, ни одного чеха не похоронив…» Отвечая на вопрос газеты, согласился ли бы он сегодня руководить подобной операцией, ответил: «Нет! Ни в коем случае. Но в конкретной обстановке августа 1968 года я поступал согласно убеждениям и, если бы сегодня повторилась ситуация, вел бы себя так же».


Показ по телевидению кадров о пребывании во Вьетнаме советской делегации во главе с К. Т. Мазуровым вызвал раздражение Л. И. Брежнева, который назвал этот показ «раздутым». 26.11.1978 г. на Пленуме ЦК КПСС освобожден от обязанностей члена Политбюро ЦК и первого заместителя Председателя Совета Министров СССР «по состоянию здоровья и в связи с его просьбой».


С того же дня персональный пенсионер союзного значения. По его словам, попал в опалу из-за нежелания потрафить Л. И. Брежневу. По воспоминаниям начальника личной охраны генсека В. Т. Медведева, Л. И. Брежнев чувствовал себя не очень уютно, волновался перед разговором с К. Т. Мазуровым о его отставке: «Что уж там произошло на самом верху – не знаю. Когда мы ехали из Завидово после охоты, Леонид Ильич из машины позвонил Черненко: ‘‘Костя, у меня предстоит разговор с Мазуровым. Об отставке… Как лучше – пригласить к себе или…’’


Генерального беспокоило: Мазуров довольно молодой, но энергичный, вдруг откажется уходить! В результате перед Пленумом, прямо в зале заседаний, Брежнев побеседовал с Кириллом Трофимовичем, уговорил его обратиться в адрес Пленума с просьбой об отставке. Как обычно, все прошло гладко» (Медведев В. Т. Человек за спиной. М., 1994. С. 127). И далее: «Я не исключаю, что, по чьей-то подсказке убирая К. Т. Мазурова, Леонид Ильич хотел с какой-то стороны обезопасить себя» (Там же. С. 128).


В 1978 году на заседании Политбюро ЦК КПСС было предложено присвоить Л.И. Брежневу третье по счету звание Героя Советского Союза. Все дружно поддержали. Один только Мазуров выразил

сомнение, заметив: «Похоже, что мы делаем медвежью услугу Леониду Ильичу Брежневу». На следующий день Суслов посоветовал Кириллу Трофимовичу написать заявление об уходе «в связи с ухудшением состояния здоровья». Устно же сказал прямо: «У вас политическая близорукость, но мы не позволим подрывать авторитет Леонида Ильича, не дадим его в обиду». Значительно позже Мазуров вспоминал: «…Генеральный секретарь Л.И. Брежнев в дни работы ноябрьского (1978 год) Пленума ЦК КПСС задержал меня при входе в зал и прямо сказал, что он не хотел бы

больше со мной работать. Я ответил, что это взаимно. Это обоюдоострое «объяснение в любви» было закономерным финалом сложных отношений между нами в течение длительного времени. Тут же я написал заявление об уходе на пенсию. Генсек огласил

мою просьбу, и члены ЦК проголосовали. Наверное, у многих были сомнения, но

никто не задал вопроса ни докладчику, ни мне. Видимо, от радости, что так спокойно

прошло «обсуждение» этого не стоявшего в повестке дня оргвопроса, генсек поблагодарил меня за многолетнюю работу в партии, и члены ЦК активно поаплодировали».


Похоронен на Новодевичьем кладбище.

Его дочь Наталья замужем за сыном И. В. Капитонова Владимиром.

Мухитдинов Нуритдин Акрамович


Рождение: 6 (19) ноября 1917 кишлак Аллан, Ташкентский уезд, Сырдарьинская область, Туркестанский край, РСФСР Смерть: 27 августа 2008 (90 лет) Ташкент, Узбекистан


– Член Президиума ЦК КПСС

17 декабря 1957 года – 17 октября 1961 года

– Первый секретарь ЦК Компартии Узбекистана

22 декабря 1955 года – 28 декабря 1957 года

Предшественник: Амин Ирматович Ниязов

Преемник: Сабир Камалович Камалов

– Кандидат в члены Президиума ЦК КПСС

27 февраля 1956 года – 17 декабря 1957 года

– Председатель Совета Министров Узбекской ССР

18 декабря 1954 года – 22 декабря 1955 года

Предшественник: Усман Юсупович Юсупов

Преемник: Сабир Камалович Камалов

– Первый секретарь Ташкентского обкома ВКП(б)

1950 год – 1951 год

Предшественник: Азиз Тохтабаев

Преемник: Насыр Махмудов


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии

Кенозис, самоуничижение Христа через вочеловечение и добровольное приятие страданий – одна из ключевых концепций христианства. Дирк Уффельманн рассматривает как православные воплощения нормативной модели положительного отречения от себя, так и секулярные подражания им в русской культуре. Автор исследует различные источники – от литургии до повседневной практики – и показывает, что модель самоуничижения стала важной для самых разных областей русской церковной жизни, культуры и литературы. В первом из трех томов анализируется риторика кенотической христологии – парадокс призыва к подражанию Христу в его самоотречении, а также метафорические и метонимические репрезентации самоуничижения Христа.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дирк Уффельманн

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука